{"id":305809,"date":"2026-08-24T06:30:00","date_gmt":"2026-08-24T10:30:00","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/?post_type=issues&#038;p=305809"},"modified":"2026-08-21T12:48:03","modified_gmt":"2026-08-21T16:48:03","slug":"formation-ia-enseignants","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2026\/08\/formation-ia-enseignants\/","title":{"rendered":"\u00c9thique de l\u2019IA\u00a0: redonner aux enseignants leur pouvoir de d\u00e9cision"},"content":{"rendered":"\n<p>Pour le formuler autrement, l\u2019\u00e9thiqued\u00e9coule d\u2019une adh\u00e9sion personnelle de l\u2019enseignant qui, au terme d\u2019un processus de r\u00e9flexion, sera \u00e9clair\u00e9 sur les choix \u00e9ducatifs qu\u2019il doit effectuer, en tant qu\u2019\u00ab\u2009agent moral responsable<strong>\u2009\u00bb<\/strong> de la formation des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 la litt\u00e9ratie et \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA (et, en ce sens, imputable). D\u00e8s lors, l\u2019in\u00e9galit\u00e9 d\u2019acc\u00e8s, pour les enseignants, aux formations \u00e0 la litt\u00e9ratie et \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA devient un enjeu&nbsp;: elle peut faire obstacle \u00e0 une int\u00e9gration \u00e9thique des syst\u00e8mes d\u2019IA en \u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n<p>En vertu de cette agentivit\u00e9, et sous r\u00e9serve que les conditions d\u2019acc\u00e8s \u00e0 une formation \u00e0 la litt\u00e9ratie et \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA ad\u00e9quate et uniforme soient r\u00e9unies, les enseignants devraient \u00eatre libres d\u2019exercer leur autonomie professionnelle.<\/p>\n\n\n\n<p>Le soin de d\u00e9cider de la valeur p\u00e9dagogiqued\u2019un syst\u00e8me d\u2019IA devrait leur \u00eatre attribu\u00e9, \u00e0 condition qu\u2019ils soient form\u00e9s en cons\u00e9quence. Car si l\u2019\u00e9ducation <a href=\"https:\/\/usito.usherbrooke.ca\/d%C3%A9finitions\/%C3%A9ducation\">se d\u00e9finit<\/a> bien comme \u00ab\u2009l\u2019art de former une personne, sp\u00e9cialement un enfant ou un adolescent, en d\u00e9veloppant ses qualit\u00e9s physiques, intellectuelles et morales\u2009\u00bb, alors, la logique voudrait que ce soit l\u2019enseignant, agent moral directement responsable de la formation intellectuelle des \u00e9l\u00e8ves, qui d\u00e9cide de la valeur p\u00e9dagogique d\u2019un outil technique, d\u2019adopter celui-ci ou de le rejeter.&nbsp; Mais pour cela, l\u2019enseignant doit \u00eatre lui-m\u00eame pr\u00e9alablement form\u00e9.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Des inqui\u00e9tudes l\u00e9gitimes sur l&#8217;IA en \u00e9ducation<\/h2>\n\n\n\n<p>Certains syst\u00e8mes sont d\u00e9j\u00e0 implant\u00e9s dans l\u2019environnement de travail des enseignants. Ont-ils eu le choix de ces outils d\u2019IA qu\u2019on leur recommande d\u2019utiliser aujourd\u2019hui pour augmenter leur productivit\u00e9\u2009? Sur le terrain, certains enseignants commencent \u00e0 exp\u00e9rimenter l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative avec leurs \u00e9l\u00e8ves en les invitant \u00e0 poser directement des questions \u00e0 des mod\u00e8les autoris\u00e9s par leur centre de services scolaire (le plus souvent des versions adapt\u00e9es de Microsoft Copilot ou Google Gemini pour les \u00e9tablissements scolaires) \u00e0 g\u00e9n\u00e9rer des images ou \u00e0 discuter avec un agent conversationnel.<\/p>\n\n\n\n<p>Ces pratiques ont-elles une valeur p\u00e9dagogique ou cr\u00e9ons-nous ainsi chez nos \u00e9l\u00e8ves certains automatismes et une forme de d\u00e9pendance plut\u00f4t qu\u2019une r\u00e9flexion consciencieuse et le d\u00e9veloppement de leur esprit critique\u2009? <a href=\"https:\/\/arxiv.org\/abs\/2506.08872\">Plusieurs \u00e9tudes<\/a> t\u00e9moignent notamment du fait qu\u2019un usage intensif de l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative affaiblit les capacit\u00e9s cognitives des \u00e9l\u00e8ves et provoque une d\u00e9charge cognitive, transformant la d\u00e9l\u00e9gation en d\u00e9pendance.<\/p>\n\n\n\n<p>D\u2019autres chercheurs observent \u00e9galement <a href=\"https:\/\/arxiv.org\/abs\/2311.09807\">un d\u00e9clin de la diversit\u00e9 linguistique<\/a> et l\u2019apparition de plus en plus fr\u00e9quente dans le langage et les textes humains d\u2019un <a href=\"https:\/\/arxiv.org\/abs\/2412.11385\">vocabulaire et de tournures<\/a> propres aux grands mod\u00e8les de langage, r\u00e9duisant ainsi la richesse lexicale et la singularit\u00e9 stylistique des langues. Doit-on craindre l\u2019appauvrissement linguistique de nos \u00e9l\u00e8ves qui s\u2019entrainent directement sur ces mod\u00e8les ou m\u00eame sur des activit\u00e9s con\u00e7ues \u00e0 l\u2019aide de ces SIA autoris\u00e9s pour les enseignants\u2009? Ces dispositifs peuvent-ils \u00e9roder le libre arbitre de nos enseignants et de nos \u00e9l\u00e8ves\u2009?<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">La formation aux impacts de l&#8217;IA est essentielle<\/h2>\n\n\n\n<p>En 2026, il ne faut pas non plus perdre de vue \u00e0 qui profite les outils d\u2019IA qui entrent dans nos \u00e9coles. L\u2019enseignant doit pouvoir conserver, lui aussi, son esprit critique et la libert\u00e9 de choisir des alternatives ou mod\u00e8les plus responsables et au service du bien commun.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>La formation de l\u2019enseignant \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA est, de ce point de vue, primordiale. On ne devrait pas se limiter \u00e0 une formation technique centr\u00e9e sur l\u2019utilisation de l\u2019outil. L\u2019enseignant devrait \u00eatre form\u00e9 sur les enjeux p\u00e9dagogiques et \u00e9thiques des syst\u00e8mes d\u2019IA et accompagn\u00e9 sur le terrain.<\/p>\n\n\n\n<p>Si la recherche d\u00e9montre que la discussion avec un agent peut appauvrir le langage ou r\u00e9duire la capacit\u00e9 d\u2019un \u00e9l\u00e8ve \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir par lui-m\u00eame, que l\u2019usage de l\u2019IA peut conduire \u00e0 des biais de surconfiance et d\u2019automatisation tant chez les \u00e9l\u00e8ves que chez les enseignants (m\u00eame qualifi\u00e9s), ceux-ci devraient en \u00eatre inform\u00e9s. Ils devraient \u00e9galement conna\u00eetre le co\u00fbt \u00e9cologique de l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative, notamment l\u2019importante consommation d\u2019\u00e9nergie associ\u00e9e \u00e0 la production d\u2019images et de vid\u00e9os. <\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Une question d&#8217;autonomie professionnelle<\/h2>\n\n\n\n<p>Ces informations sont essentielles pour leur permettre d\u2019exercer librement un jugement professionnel \u00e9clair\u00e9 et de choisir d\u2019utiliser ou non certains outils pr\u00e9sent\u00e9s comme r\u00e9volutionnaires, y compris ceux qui font l\u2019objet d\u2019ententes institutionnelles et sont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9ploy\u00e9s dans les \u00e9tablissements scolaires.<\/p>\n\n\n\n<p>Ce ne sont pas les repr\u00e9sentants affili\u00e9s \u00e0 certains fournisseurs de solutions technologiques qui soul\u00e8veront les enjeux des syst\u00e8mes qu\u2019ils veulent implanter dans le milieu de l\u2019\u00e9ducation.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019id\u00e9e n\u2019est pas de faire le proc\u00e8s des syst\u00e8mes d\u2019IA. Certains peuvent constituer un levier pour la recherche universitaire et stimuler la r\u00e9flexion d\u2019un esprit \u00e9duqu\u00e9 et capable d\u2019exercer sa comp\u00e9tence critique. Il faut toutefois faire preuve de lucidit\u00e9 et \u00e9valuer \u00e0 la fois les aspects positifs et n\u00e9gatifs des syst\u00e8mes d\u2019IA, qui peuvent \u00e9manciper ou ali\u00e9ner les \u00e9l\u00e8ves s\u2019ils sont introduits trop t\u00f4t dans leur parcours comme outils et non comme objet d\u2019\u00e9tude.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">On n&#8217;arr\u00eate pas le progr\u00e8s, mais il faut l&#8217;encadrer&#8230;<\/h2>\n\n\n\n<p>Ce n\u2019est pas d\u2019hier que l\u2019on s\u2019inqui\u00e8te des risques li\u00e9s \u00e0 une d\u00e9l\u00e9gation de la r\u00e9flexion \u00e0 un outil technique, qui m\u00e8nerait \u00e0 une \u00ab\u2009<a href=\"https:\/\/arsindustrialis.org\/vocabulaire-proletarisation\">prol\u00e9tarisation<\/a> cognitive\u2009\u00bb, privant le sujet \u00ab\u2009de ses savoirs\u00a0(savoir-faire, savoir-vivre, savoir concevoir et th\u00e9oriser)\u2009\u00bb. Le philosophe fran\u00e7ais Bernard Stiegler l\u2019avait th\u00e9oris\u00e9 en nous invitant \u00e0 voir tout objet technique \u00e0 la fois comme un rem\u00e8de et un poison.<\/p>\n\n\n\n<p>On pourrait soutenir que l\u2019on n\u2019arr\u00eate pas le progr\u00e8s, qu\u2019il serait na\u00eff de penser que l\u2019on puisse \u00e9chapper \u00e0 une \u00e9ducation soumise aux lois du march\u00e9 capitaliste et qu\u2019il faudrait plut\u00f4t miser sur des garde-fous qui garantiront \u00ab\u2009l\u2019\u00e9thique\u2009\u00bb de l\u2019algorithme utilis\u00e9.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>On pourrait aussi soulever l\u2019importance d\u2019enseigner \u00e0 nos \u00e9l\u00e8ves des \u00ab\u2009<a href=\"https:\/\/academic.oup.com\/book\/25951\">vertus technomorales\u2009<\/a>\u00bb&nbsp;: \u00eatre honn\u00eates et empathiques sur les r\u00e9seaux sociaux, d\u00e9velopper une sobri\u00e9t\u00e9 num\u00e9rique pour lutter contre la d\u00e9pendance, douter et v\u00e9rifier leurs sources. Mais cette forme d\u2019\u00ab\u2009adaptationnisme\u2009\u00bb, qui d\u00e9place la responsabilit\u00e9 vers l\u2019individu, va \u00e0 l\u2019encontre de l\u2019objectif du <a href=\"https:\/\/www.unesco.org\/fr\/articles\/referentiel-de-competences-en-ia-pour-les-apprenants\">R\u00e9f\u00e9rentiel des comp\u00e9tences en IA pour les apprenants<\/a>de l\u2019UNESCO voulant que \u00ab\u2009le secteur de l\u2019\u00e9ducation, plut\u00f4t que de se contenter de s\u2019adapter aux syst\u00e8mes et outils d\u2019IA, doive \u00eatre proactif et d\u00e9velopper les comp\u00e9tences requises pour fa\u00e7onner une IA \u00e9thique et respectueuse de l\u2019environnement\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">D&#8217;une \u00e9thique de l&#8217;algorithme \u00e0 une \u00e9thique de l&#8217;usage<\/h2>\n\n\n\n<p>Cette initiation aux vertus technomorales\u00a0pourrait accompagner un enseignement plus substantiel de l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA, permettant aux enseignants et aux \u00e9l\u00e8ves de devenir des utilisateurs critiques et responsables,\u00a0des \u00ab\u2009leaders dans la d\u00e9finition et la conception de la prochaine g\u00e9n\u00e9ration de technologies d\u2019IA\u2009\u00bb.<\/p>\n\n\n\n<p>L\u2019\u00e9thique de l\u2019IA ne consiste pas seulement \u00e0 \u00a0int\u00e9grer des principes \u00e9thiques aux algorithmes. Elle invite aussi \u00e0 s\u2019interroger en amont sur nos usages de l\u2019IA et leur valeur sociale. L\u2019utilise-t-on pour lutter contre les changements climatiques ou pour g\u00e9n\u00e9rer des vid\u00e9os qui circulent sur les r\u00e9seaux sociaux ? Cet usage est-il moralement acceptable, responsable, \u00e9thique ?<\/p>\n\n\n\n<p>On peut apprendre \u00e0 saisir les enjeux et le potentiel des syst\u00e8mes d\u2019IA sans se limiter \u00e0 une utilisation automatique et machinale des outils qu\u2019on nous vend. La litt\u00e9ratie de l\u2019IA au primaire peut se faire sans ordinateur, en ouvrant simplement la discussion \u00e0 travers des exercices de r\u00e9flexion sur le fonctionnement des IA. Au secondaire, il existe des solutions techniques moins \u00e9nergivores pour explorer la th\u00e9matique de l\u2019IA, sa puissance, ses limites, ses dangers.<\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est dans cette optique que des \u00e9quipes multidisciplinaires de chercheurs en \u00e9ducation, de d\u00e9veloppeurs et d\u2019enseignants se forment pour se pencher sur l\u2019\u00e9laboration de dispositifs \u00e9ducatifs souverainsqui permettent de former en parall\u00e8le le corps enseignant et les \u00e9l\u00e8ves \u00e0 la litt\u00e9ratie et \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\">Faire tomber les cloisons<\/h2>\n\n\n\n<p>L\u2019OCDE rel\u00e8ve <a href=\"https:\/\/doi.org\/10.1787\/bc095b41-fr\">une corr\u00e9lation positive<\/a> entre autonomie et sentiment d\u2019efficacit\u00e9 personnelle. Elle invite \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.oecd.org\/en\/publications\/oecd-digital-education-outlook-2026_062a7394-en.html\">coconcevoir des syst\u00e8mes d\u2019IA avec les enseignants <\/a>et non pour eux. Y a -t-il des pistes d\u2019action pour le Qu\u00e9bec\u2009? Les flux d\u2019informations sur l\u2019utilisation \u00e9thique de l\u2019IA g\u00e9n\u00e9rative en \u00e9ducation circulent mal entre les paliers d\u00e9cisionnels. Mais il serait int\u00e9ressant de mettre en place des dispositifs de formation \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA transf\u00e9rables d\u2019un Centre de services scolaires \u00e0 l\u2019autre et d\u2019une \u00e9cole \u00e0 l\u2019autre pour uniformiser la compr\u00e9hension des enseignants sur le terrain. <\/p>\n\n\n\n<p>On pourrait aussi inclure des cours de litt\u00e9ratie et d\u2019\u00e9thique de l\u2019IA dans la formation initiale des ma\u00eetres. Les diff\u00e9rentes tables de concertation transdisciplinaires et autonomes pourraient certainement parvenir \u00e0 relier les recommandations minist\u00e9rielles, la recherche en \u00e9ducation et l\u2019exp\u00e9rience terrain des enseignants et de leurs \u00e9l\u00e8ves.<\/p>\n\n\n\n<p>Il est temps de faire tomber les cloisons que l\u2019IA sait si bien traverser et d\u2019ouvrir le dialogue entre d\u00e9veloppeurs ind\u00e9pendants, chercheurs en \u00e9ducation et p\u00e9dagogues experts du terrain. Car le r\u00f4le de l\u2019enseignant n\u2019est pas d\u2019acheter le tout dernier gadget d\u2019IA qu\u2019on lui vend comme r\u00e9volutionnaire pour l\u2019\u00e9ducation ou celui qui accro\u00eetra sa productivit\u00e9, mais bien de mesurer la port\u00e9e p\u00e9dagogique d\u2019un outil technique et d\u2019\u00e9veiller des consciences, libres de tout r\u00e9gime politique ou \u00e9conomique.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour le formuler autrement, l\u2019\u00e9thiqued\u00e9coule d\u2019une adh\u00e9sion personnelle de l\u2019enseignant qui, au terme d\u2019un processus de r\u00e9flexion, sera \u00e9clair\u00e9 sur les choix \u00e9ducatifs qu\u2019il doit effectuer, en tant qu\u2019\u00ab\u2009agent moral responsable\u2009\u00bb de la formation des \u00e9l\u00e8ves \u00e0 la litt\u00e9ratie et \u00e0 l\u2019\u00e9thique de l\u2019IA (et, en ce sens, imputable). 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