{"id":271290,"date":"2024-03-19T10:30:53","date_gmt":"2024-03-19T14:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/medias-minoritaires-solitude\/"},"modified":"2025-10-08T00:08:16","modified_gmt":"2025-10-08T04:08:16","slug":"medias-minoritaires-solitude","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2024\/03\/medias-minoritaires-solitude\/","title":{"rendered":"Les m\u00e9dias en milieu minoritaire traitent diff\u00e9remment des questions autochtones"},"content":{"rendered":"

(English version available here<\/a><\/em>)<\/em><\/p>\n

Les m\u00e9dias jouent un r\u00f4le important dans l\u2019\u00e9tablissement de liens positifs et d\u2019une nouvelle compr\u00e9hension entre les communaut\u00e9s autochtones et non autochtones, de m\u00eame que dans le soutien \u00e0 la r\u00e9conciliation. <\/span>Mais leurs cadres de r\u00e9f\u00e9rence varient consid\u00e9rablement, r\u00e9v\u00e9lant la pr\u00e9sence de \u00ab\u2009deux solitudes\u2009\u00bb dans la couverture journalistique.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Au d\u00e9but des ann\u00e9es\u202f2010, le Qu\u00e9bec et l\u2019Ontario ont con\u00e7u et mis en \u0153uvre des plans de d\u00e9veloppement de leurs r\u00e9gions nordiques. M\u00eame si leur objectif \u00e9tait de renforcer les relations entre les communaut\u00e9s autochtones et non autochtones, en plus de promouvoir la croissance \u00e9conomique, le d\u00e9veloppement social et la protection de l\u2019environnement, ces deux plans ont suscit\u00e9 d\u00e8s le d\u00e9part une forte opposition de la part des <\/span>populations<\/span><\/a> autochtones<\/span><\/a>, qui se poursuit encore aujourd\u2019hui et qui a \u00e9t\u00e9 couverte par les m\u00e9dias.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Notre <\/span>\u00e9tude de la couverture<\/span><\/a>, par les m\u00e9dias traditionnels, des r\u00e9actions autochtones \u00e0 la <\/span>Loi sur le Grand Nord<\/span><\/i><\/a> de l\u2019Ontario (2012) et au <\/span>Plan Nord du Qu\u00e9bec<\/span><\/a> (2011) a r\u00e9v\u00e9l\u00e9 que ceux qui desservent la population majoritaire dans ces deux provinces \u2013 anglophone en Ontario et francophone au Qu\u00e9bec \u2013 ont largement d\u00e9peint les actions des groupes autochtones sous un jour n\u00e9gatif.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00c0 l\u2019inverse, les m\u00e9dias desservant les minorit\u00e9s linguistiques \u2013 francophones en Ontario et anglophones au Qu\u00e9bec \u2013 \u00e9taient plus susceptibles de couvrir l\u2019opposition aux plans nordiques sous l\u2019angle de la justice sociale.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

L\u2019influence des choix \u00e9ditoriaux<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/h3>\n

Les m\u00e9dias ne couvrent pas toujours les m\u00eames \u00e9v\u00e9nements et lorsqu\u2019ils le font, ils ne les couvrent pas toujours de la m\u00eame mani\u00e8re. Les pr\u00e9f\u00e9rences \u00e9ditoriales, les normes professionnelles et journalistiques, la partisanerie et la pr\u00e9sence d\u2019annonceurs priv\u00e9s ne sont que quelques-uns des \u00e9l\u00e9ments qui <\/span>influencent leur couverture<\/span><\/a>.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Certains <\/span>experts<\/span><\/a> expliquent <\/span>comment<\/span><\/a> ces diff\u00e9rences se manifestent dans notre paysage m\u00e9diatique. Selon eux, le choix des sujets et la mani\u00e8re de les traiter sont souvent fa\u00e7onn\u00e9s de mani\u00e8re fondamentale par la langue dans laquelle travaillent les journalistes.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Cela est particuli\u00e8rement vrai lorsque les \u00e9v\u00e9nements ou les sujets sont politiques.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ce n\u2019est pas pour rien que l\u2019on parle souvent des \u00ab\u2009<\/span>deux solitudes<\/span><\/a>\u202f\u00bb pour qualifier la relation entre francophones et anglophones\u202f: deux soci\u00e9t\u00e9s distinctes cohabitant dans le m\u00eame pays avec des interactions limit\u00e9es.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Mais les choses sont rarement aussi simples, et cette m\u00e9taphore obscurcit parfois plus le portrait de la situation qu\u2019elle ne l\u2019\u00e9claire.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deux autres \u00ab\u202fsolitudes\u202f\u00bb<\/span><\/b>\u00a0<\/span><\/h3>\n

Dans notre \u00e9tude, plut\u00f4t que d\u2019observer un foss\u00e9 entre le fran\u00e7ais et l\u2019anglais dans la mani\u00e8re dont les m\u00e9dias ont couvert les r\u00e9actions des Autochtones \u00e0 ces plans de d\u00e9veloppement du Nord, nous avons constat\u00e9 que le public cible \u00e9tait la variable cruciale.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Lorsque les m\u00e9dias desservaient la majorit\u00e9 linguistique, ils \u00e9taient beaucoup plus susceptibles de pr\u00e9senter les r\u00e9actions des autochtones aux plans de d\u00e9veloppement comme une menace pour l\u2019unit\u00e9 nationale, en utilisant des termes tels que \u00ab\u202fcr\u00e9er des divisions nationales\u202f\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Toutefois, lorsque les m\u00e9dias s\u2019adressaient \u00e0 la minorit\u00e9 linguistique, ils \u00e9taient nettement plus susceptibles de pr\u00e9senter les r\u00e9ponses des Autochtones en termes de justice sociale, en parlant de \u00ab\u202fr\u00e9parer un pr\u00e9judice\u202f\u00bb ou de \u00ab\u202fl\u2019h\u00e9ritage du colonialisme\u202f\u00bb.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Dans notre \u00e9tude, la m\u00e9taphore des deux solitudes fait donc r\u00e9f\u00e9rence au clivage entre la majorit\u00e9 et la minorit\u00e9, plut\u00f4t qu\u2019au clivage entre les francophones et les anglophones.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Ces r\u00e9sultats sont importants pour trois raisons.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Premi\u00e8rement, ils remettent en question la conception traditionnelle des diff\u00e9rences entre les m\u00e9dias grand public et les m\u00e9dias des communaut\u00e9s culturelles ou minoritaires, qui ne tiennent pas toujours compte des dynamiques complexes \u00e0 l\u2019\u0153uvre dans les \u00c9tats multilingues tels que le Canada.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Il n\u2019est donc pas toujours utile de consid\u00e9rer une langue ou un groupe ethnoculturel comme \u00ab\u202fle groupe majoritaire\u202f\u00bb d\u2019un pays et tous les autres comme \u00e9tant \u00ab\u202fles minorit\u00e9s\u202f\u00bb.\u202f<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Selon la r\u00e9gion du pays dont il est question, le groupe le plus important ou le plus puissant peut changer. Cela peut avoir des effets significatifs sur la couverture m\u00e9diatique et le cadrage des \u00e9v\u00e9nements.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Deuxi\u00e8mement, le tout soul\u00e8ve des questions concernant l\u2019appartenance \u00e0 un groupe minoritaire et les m\u00e9dias qui s\u2019adressent \u00e0 ces populations.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Par exemple, le statut de minorit\u00e9 et le d\u00e9s\u00e9quilibre de pouvoir qui en d\u00e9coule permettent-ils \u00e0 certaines personnes d\u2019observer plus facilement les in\u00e9galit\u00e9s qui les entourent\u2009? Est-ce la raison pour laquelle les m\u00e9dias qui s\u2019adressent aux groupes minoritaires sont plus susceptibles d\u2019utiliser le langage de la justice sociale dans leurs reportages\u2009?<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Les r\u00e9ponses \u00e0 ces interrogations et \u00e0 d\u2019autres questions connexes int\u00e9resseront les sp\u00e9cialistes des m\u00e9dias au Canada et dans d\u2019autres pays dot\u00e9s d\u2019environnements m\u00e9diatiques multilingues, tels que la Belgique, Ha\u00efti, la Suisse et l\u2019Afrique du Sud.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Troisi\u00e8mement, nos r\u00e9sultats confirment l\u2019id\u00e9e commun\u00e9ment admise selon laquelle les m\u00e9dias prennent des d\u00e9cisions diff\u00e9rentes quant aux \u00e9v\u00e9nements et aux enjeux \u00e0 couvrir, ainsi qu\u2019\u00e0 la mani\u00e8re de les couvrir. Cela signifie que les m\u00e9dias influencent la mani\u00e8re dont certains groupes sont repr\u00e9sent\u00e9s dans la sph\u00e8re publique.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Il est donc inqui\u00e9tant de constater que les combats men\u00e9s par les groupes autochtones, y compris les r\u00e9cents combats concernant les <\/span>politiques mini\u00e8res<\/span><\/a> de l\u2019Ontario dans ce que l\u2019on appelle le <\/span>Cercle de feu<\/span><\/a>, continuent d\u2019\u00eatre d\u00e9peints sous un jour n\u00e9gatif par certains m\u00e9dias, en particulier lorsqu\u2019ils s\u2019adressent \u00e0 la majorit\u00e9 qui d\u00e9tient de nombreux leviers de pouvoir dans la r\u00e9gion.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Nous devons nous pr\u00e9occuper de ce biais m\u00e9diatique lorsque des groupes subissent de graves injustices sociales, \u00e9conomiques et politiques comme c\u2019est le cas de nombreux peuples autochtones au Canada et dans le monde.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n

Une meilleure compr\u00e9hension, par les m\u00e9dias, des dynamiques de pouvoir qui affectent la repr\u00e9sentation et le cadrage des actions des groupes autochtones constituerait un premier pas important vers l\u2019am\u00e9lioration des relations entre les peuples autochtones et allochtones. Il en irait de m\u00eame pour une meilleure prise en compte des acteurs autochtones dans la couverture journalistique.<\/span>\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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