J\u2019ai particip\u00e9 \u00e0 ce projet pour t\u00e9moigner de l\u2019important mouvement de contestation des femmes autochtones et de leur mobilisation durant les 50 derni\u00e8res ann\u00e9es. Convaincue que nous avons cruellement besoin de ce genre d\u2019initiative \u2015 m\u00eame si on a parfois l\u2019impression de jeter un pav\u00e9 dans la mare \u2015, j\u2019ai aussi \u00e9crit quelques lignes pour mettre en contexte les photos du projet.<\/p>\n
J\u2019ai donc racont\u00e9 ce que je pense qu\u2019il faut savoir sur la lutte de Mary Two-Axe<\/a> contre l\u2019assimilation forc\u00e9e des femmes autochtones par la Loi sur les Indiens<\/em>, la Commission de v\u00e9rit\u00e9 et r\u00e9conciliation du Canada<\/a> relative aux pensionnats indiens, la mobilisation des femmes innues pour la protection du territoire<\/a> dans la foul\u00e9e du Plan Nord, Idle No More et l\u2019Enqu\u00eate nationale sur les femmes et les filles autochtones disparues et assassin\u00e9es<\/a>. Quelques lignes dans l\u2019espoir de piquer la curiosit\u00e9 des gens et de les inciter \u00e0 en apprendre plus, parce que je sais que la gu\u00e9rison et la r\u00e9conciliation dont nous avons besoin doivent passer par une importante prise de conscience inform\u00e9e de tous les membres de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n En \u00e9crivant sur tous ces sujets, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9e par une chose : bien qu\u2019ils soient tous li\u00e9s, il s\u2019agit de nombreux fronts diff\u00e9rents. Mener une lutte juridique jusqu\u2019\u00e0 une cour internationale pour corriger les dimensions sexistes de la loi qui nous r\u00e9git encore aujourd\u2019hui, raconter nos traumatismes intimes au monde entier pour que le Canada reconnaisse que les pensionnats \u00e9taient une erreur immonde, se lever une fois de plus pour prot\u00e9ger le territoire contre un \u00e9ni\u00e8me projet de \u00ab d\u00e9veloppement \u00bb, chanter dans les centres commerciaux et sensibiliser la population partout au monde pour que nous puissions garder le modeste droit d\u2019\u00eatre consult\u00e9s quand il s\u2019agit de nos territoires et de nos droits, multiplier les strat\u00e9gies pour qu\u2019on nous entende enfin quand on d\u00e9nonce les disparitions et les assassinats d\u2019un nombre effarant de femmes de nos communaut\u00e9s. Toutes ces luttes \u2015 et j\u2019en passe \u2015 en 50 ans d\u2019histoire, c\u2019est lourd \u00e0 porter pour cette poign\u00e9e de gens que nous sommes, alors qu\u2019on sait qu\u2019il faut de la qui\u00e9tude pour gu\u00e9rir. Et surtout, avant toute gu\u00e9rison et toute r\u00e9conciliation, il faut que l\u2019agression cesse.<\/p>\n Toutes ces luttes en 50 ans d\u2019histoire, c\u2019est lourd \u00e0 porter pour cette poign\u00e9e de gens que nous sommes, alors qu\u2019on sait qu\u2019il faut de la qui\u00e9tude pour gu\u00e9rir. Et surtout, avant toute gu\u00e9rison et toute r\u00e9conciliation, il faut que l\u2019agression cesse.<\/p><\/blockquote>\n Alors que je faisais les derniers ajustements aux textes de l\u2019exposition de photos, une autre agression\u00a0survient : j\u2019apprends la mort horrible de Joyce Echaquan \u00e0 l\u2019h\u00f4pital de Joliette. Ce m\u00eame h\u00f4pital dont il a \u00e9t\u00e9 question \u00e0 plusieurs reprises aux audiences de la Commission d\u2019enqu\u00eate sur les relations entre les Autochtones et certains services publics au Qu\u00e9bec<\/a> (Commission Viens). Une autre commission, un autre front. Puis, la ministre responsable des Affaires autochtones Sylvie D\u2019Amours, charg\u00e9e de mettre en application les recommandations de ladite commission et visiblement d\u00e9nu\u00e9e de la sensibilit\u00e9 cruciale \u00e0 ses fonctions, fait parvenir un communiqu\u00e9 qui vante les progr\u00e8s de son gouvernement<\/a> un an apr\u00e8s la publication du rapport de la Commission Viens. Comme si ce n\u2019\u00e9tait pas suffisant, on nous a ensuite rapport\u00e9 les propos du maire de Joliette Alain Beaudry, visiblement d\u00e9connect\u00e9 de la r\u00e9alit\u00e9 de sa population\u00a0: \u00ab\u00a0On peut peut-\u00eatre r\u00e9fl\u00e9chir [\u00e0 ces questions sur le racisme], mais de l\u00e0 \u00e0 dire qu\u2019il y a un probl\u00e8me, moi je vois pas de probl\u00e8me majeur qui me saute aux yeux.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n Cette r\u00e9action du maire Beaudry n\u2019est pas sans rappeler celle du premier ministre Stephen Harper en 2014, lorsqu\u2019il refusait de mettre sur pied une enqu\u00eate nationale sur les disparitions et les assassinats de femmes autochtones, parce que, selon lui, on ne devait pas y voir un \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne sociologique \u00bb, mais simplement \u00ab\u00a0des crimes\u00a0\u00bb<\/a>. Pourtant, un rapport de la Gendarmerie royale du Canada qui venait de sortir avait confirm\u00e9 que les femmes autochtones \u00e9taient surrepr\u00e9sent\u00e9es parmi les femmes disparues et assassin\u00e9es au Canada, et pr\u00e9cis\u00e9 que\u00a0ce sujet \u00e9tait \u00ab sans contredit une pr\u00e9occupation pour tous les services de police, mais repr\u00e9sente \u00e9galement un d\u00e9fi soci\u00e9tal plus large\u00a0\u00bb.<\/a><\/p>\n Le rapport Viens n\u2019\u00e9tait pas le premier \u00e0 sonner l\u2019alarme. En 2009, il y avait eu un rapport d\u2019Amnistie internationale<\/a>, faisant suite \u00e0 un pr\u00e9c\u00e9dent rapport publi\u00e9 en 2004, qui d\u00e9non\u00e7ait les conditions de vie (et de mort) r\u00e9voltantes des femmes autochtones au Canada et se r\u00e9f\u00e9rait au rapport de la Commission royale sur les peuples autochtones<\/a> de 1996. Ce sont beaucoup de commissions et de rapports ; pourtant, ceux et celles qui ont un r\u00f4le majeur \u00e0 jouer dans l\u2019application des recommandations ne semblent que rarement en avoir pris connaissance. Nous sommes loin de la prise de conscience inform\u00e9e. Apr\u00e8s la bonne conscience qu\u2019apporte le fait de mener une commission, il faut en appliquer les recommandations, cela tombe sous le sens. Que dire lorsqu\u2019on constate que, manifestement, des acteurs cl\u00e9s de la r\u00e9conciliation ont l\u2019air de dire, comme je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 entendu\u00a0: \u00ab\u00a0Pourquoi parle-t-on de r\u00e9conciliation ? Nous n\u2019avons jamais \u00e9t\u00e9 en guerre \u00e0 ce que je sache.\u00a0\u00bb<\/p>\n Il faut tout de m\u00eame admettre que les temps changent et qu\u2019il y a de plus en plus de gens qui \u0153uvrent \u00e0 r\u00e9parer les erreurs du pass\u00e9, et du pr\u00e9sent. Mais une des causes de l\u2019\u00e9chec des efforts des institutions qu\u00e9b\u00e9coises, comme le souligne le juge Jacques Viens dans son rapport<\/a>, est le caract\u00e8re temporaire des solutions. Les projets pilotes sont nombreux et souvent de r\u00e9els porteurs de changement, mais faute de financement, ils meurent dans l\u2019\u0153uf. Une vision \u00e0 court terme, \u00e0 la pi\u00e8ce, pr\u00e9vaut, alors que nous savons que les effets de la colonisation sont profonds et complexes. Pour panser les plaies, nous avons besoin d\u2019une vision \u00e0 long terme et d\u2019une collaboration p\u00e9renne entre les Autochtones et l\u2019ensemble de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise et canadienne, sinon, nous continuerons \u00e0 \u00eatre uniquement des t\u00e9moins r\u00e9volt\u00e9s des situations odieuses que vit un tiers-monde au Qu\u00e9bec et au Canada.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/CP14507473-scaled-1.jpg\")
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