{"id":267969,"date":"2020-03-03T11:30:41","date_gmt":"2020-03-03T16:30:41","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/femmes-noires-et-violence-sexuelle-visibilite-et-stigmatisation\/"},"modified":"2025-10-07T22:51:41","modified_gmt":"2025-10-08T02:51:41","slug":"femmes-noires-et-violence-sexuelle-visibilite-et-stigmatisation","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2020\/03\/femmes-noires-et-violence-sexuelle-visibilite-et-stigmatisation\/","title":{"rendered":"Femmes noires et violence sexuelle : visibilit\u00e9 et stigmatisation"},"content":{"rendered":"<p class=\"dropcap-big\">Proclam\u00e9e par l\u2019Organisation des Nations unies, la <a href=\"https:\/\/www.un.org\/fr\/events\/africandescentdecade\/\">D\u00e9cennie internationale des personnes d\u2019ascendance africaine<\/a> (2015-2024) vise \u00e0 promouvoir les droits des peuples descendants de l\u2019Afrique et \u00e0 reconna\u00eetre leur contribution aux autres cultures. Le mois de f\u00e9vrier \u2015 Mois de l\u2019histoire des Noirs \u2015 est \u00e9galement l\u2019occasion de c\u00e9l\u00e9brer l\u2019histoire et l\u2019apport des populations noires \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 canadienne. C\u2019est dans ce contexte que Statistique Canada a r\u00e9alis\u00e9 en 2019 (et plus r\u00e9cemment en 2020) un <a href=\"https:\/\/www150.statcan.gc.ca\/n1\/pub\/89-657-x\/89-657-x2019002-fra.htm\">portrait illustrant la diversit\u00e9 des parcours et des exp\u00e9riences<\/a>\u00a0des populations noires du pays. Ces portraits, qui sont fond\u00e9s principalement sur les donn\u00e9es du recensement de 2016, offrent un aper\u00e7u d\u00e9mographique de la population noire (diversit\u00e9 ethnique, culturelle et linguistique, travail, \u00e9ducation, etc.), mais ils n\u2019exposent pas d\u2019autres d\u00e9fis auxquels cette population doit faire face (et ce n\u2019\u00e9tait pas non plus son but). Ainsi, la question des femmes noires canadiennes vivant ou ayant v\u00e9cu des violences sexuelles n\u2019y est pas abord\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Un vide consid\u00e9rable dans les connaissances scientifiques<\/strong><\/p>\n<p>Au Canada, <a href=\"https:\/\/behindthenumbers.ca\/shorthand\/black-women-in-canada\/\">620\u00a0000 femmes et filles s\u2019autod\u00e9clarent comme noires<\/a>. Pourtant, la raret\u00e9, voire la quasi-absence, d\u2019\u00e9tudes canadiennes qui traitent des survivantes d\u2019agressions sexuelles racis\u00e9es, particuli\u00e8rement des survivantes noires, laisse sans voix. Il est important de se pencher sur ces r\u00e9alit\u00e9s de mani\u00e8re approfondie pour d\u00e9passer l\u2019\u00e9ternel constat que davantage de recherches sont n\u00e9cessaires sur la question.<\/p>\n<p>Selon le <a href=\"https:\/\/ansa.novascotia.ca\/sites\/default\/files\/files\/report-of-the-working-group-of-experts-on-people-of-african-descent-on-its-mission-to-canada.pdf\">Groupe de travail d\u2019experts sur les personnes d\u2019ascendance africaine des Nations unies<\/a>, les femmes noires sont sujettes \u00e0 des taux significatifs de violence en raison du \u00ab\u00a0racisme anti-noir, de l\u2019historique d\u2019esclavage au pays, la s\u00e9gr\u00e9gation raciale et la marginalisation\u00a0\u00bb, qui continuent d\u2019avoir des impacts contemporains tangibles.<\/p>\n<p>Robyn Maynard, auteure de l\u2019ouvrage prim\u00e9, <em>NoirEs sous surveillance\u00a0: esclavage, r\u00e9pression et violence d\u2019\u00c9tat au Canada,<\/em> estime que les <a href=\"https:\/\/canadianwomen.org\/blog\/robyn-maynard\/\">femmes noires sont\u00a0historiquement et structurellement plus vuln\u00e9rables aux abus sexuels<\/a>, aux viols, et aux violences sexuelles et reproductives, notamment lors de la grossesse ou de l\u2019accouchement <a href=\"https:\/\/www.ababord.org\/Racisme-systemique-et-perinatalite\">comme d\u2019autres personnes en t\u00e9moignent<\/a>. Ce sujet est sous-\u00e9tudi\u00e9 ici comparativement aux \u00c9tats-Unis, o\u00f9 des statistiques indiquent que les femmes noires <a href=\"https:\/\/now.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/Black-Women-and-Sexual-Violence-6.pdf\">sont surrepr\u00e9sent\u00e9es parmi les victimes de violence sexuelle<\/a> en raison de l\u2019enchev\u00eatrement de divers syst\u00e8mes d\u2019oppression et de marginalisation.<\/p>\n<p>Plusieurs \u00e9tudes, notamment celles faites par Femmes et \u00c9galit\u00e9 des genres Canada (anciennement Condition f\u00e9minine Canada), citent des <a href=\"https:\/\/cfc-swc.gc.ca\/abu-ans\/wwad-cqnf\/svawc-vcsfc\/index-fr.html\">travaux sur certaines des r\u00e9alit\u00e9s des femmes immigrantes et r\u00e9fugi\u00e9es victimes de violences<\/a>. Toutefois, ces travaux de recherche se prononcent peu sur le probl\u00e8me de la violence sexuelle, de m\u00eame que la violence v\u00e9cue dans un contexte non conjugal. Il y est \u00e9galement tr\u00e8s peu question des violences v\u00e9cues par les femmes noires et racis\u00e9es n\u00e9es en sol canadien. Ainsi, les r\u00e9alit\u00e9s de divers groupes issus de l\u2019immigration sont amalgam\u00e9es, alors que des groupes minoris\u00e9s, notamment des femmes noires, peuvent vivre des situations particuli\u00e8res de violences sexuelles.<\/p>\n<p><strong>Le dilemme des points de vue en recherche<\/strong><\/p>\n<p>Un autre constat s\u2019impose en mati\u00e8re de recherche sur les violences sexuelles des femmes noires\u00a0: les rares \u00e9tudes men\u00e9es sur les femmes noires, qu\u2019elles soient n\u00e9es au Canada ou ailleurs, sont effectu\u00e9es par des chercheuses blanches. Certes, il est important de s\u2019allier avec des personnes non racis\u00e9es dans la mesure o\u00f9 elles adoptent une approche r\u00e9flexive, tol\u00e8rent l\u2019inconfort et font preuve d\u2019\u00e9coute et d\u2019humilit\u00e9 en mati\u00e8re de lutte aux violences sexuelles aupr\u00e8s de cette population. Cette r\u00e9alit\u00e9 pose toutefois un certain nombre de d\u00e9fis.<\/p>\n<p>De mani\u00e8re g\u00e9n\u00e9rale, les <a href=\"https:\/\/www.idees-ideas.ca\/blog\/status-black-women-academy-international-womens-day\">femmes noires sont sous-repr\u00e9sent\u00e9es parmi les chercheuses en milieu universitaire<\/a>. Ainsi, celles qui choisissent de se pencher sur les r\u00e9alit\u00e9s des survivantes noires d\u2019agressions sexuelles constituent un groupe encore plus restreint. Cela explique sans doute pourquoi peu de recherches sont consacr\u00e9es \u00e0 cette question et que les rares \u00e9tudes qui existent sont faites par des personnes qui ne proviennent pas des communaut\u00e9s noires<em>.<\/em> Toutefois, \u00eatre femme noire et universitaire n\u2019est pas une panac\u00e9e. Le dilemme des points de vue int\u00e9rieur et ext\u00e9rieur pose \u00e9galement d\u2019autres questions \u00e9thiques et scientifiques. Il n\u2019est pas dit que des \u00e9tudes d\u2019un plus grand nombre de chercheuses issues des communaut\u00e9s noires produiraient des r\u00e9sultats substantiellement diff\u00e9rents lorsqu\u2019il est question de la compr\u00e9hension des violences sexuelles v\u00e9cues par cette population.<\/p>\n<p>Qui plus est, il existe pour les chercheuses un r\u00e9el risque de renforcer des st\u00e9r\u00e9otypes n\u00e9gatifs sur la sexualit\u00e9 des femmes noires (et, par ricochet, des hommes noirs lorsque ces violences sont commises au sein des communaut\u00e9s). En effet, <a href=\"https:\/\/theconversation.com\/why-black-womens-experiences-of-metoo-are-different-96091\">plusieurs st\u00e9r\u00e9otypes, construits lors de la colonisation et de la p\u00e9riode esclavagiste pour justifier des violences sexuelles<\/a> commises envers des femmes noires, perdurent, m\u00eame si la culture du viol et les violences sexuelles sont pr\u00e9sentes dans tous les pays. Les violences sexuelles ne sont aucunement l\u2019apanage d\u2019un groupe culturel ou religieux donn\u00e9, mais touchent toute la population et toutes les sph\u00e8res de la vie en soci\u00e9t\u00e9. Affirmer le contraire rel\u00e8ve de la mauvaise foi, voire carr\u00e9ment du racisme. Or la crainte de nuire \u00e0 des communaut\u00e9s d\u00e9j\u00e0 surcriminalis\u00e9es peut faire partie des raisons qui emp\u00eachent plusieurs femmes noires de d\u00e9noncer des violences sexuelles \u00e0 la police, par exemple.<\/p>\n<p><strong>Le besoin de ressources sp\u00e9cialis\u00e9es et adapt\u00e9es<\/strong><\/p>\n<p>C\u2019est Tarana Burke, militante et organisatrice communautaire afro-am\u00e9ricaine, qui est <a href=\"https:\/\/www.liberation.fr\/planete\/2018\/01\/12\/qui-est-tarana-burke-la-femme-a-l-origine-de-metoo_1621704\">\u00e0 l\u2019origine du mouvement #MeToo<\/a>. C\u2019\u00e9tait en 2006, et dans un contexte bien loin d\u2019Hollywood et de l\u2019affaire Harvey Weinstein. La campagne de Burke \u00e9tait destin\u00e9e aux adolescentes noires et racis\u00e9es issues de communaut\u00e9s d\u00e9favoris\u00e9es et visait pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 pallier l\u2019absence de programmes ax\u00e9s sur leurs besoins. Au Canada, les ressources sp\u00e9cialis\u00e9es pour des survivantes d\u2019agressions sexuelles qui tiennent compte de cultures diff\u00e9rentes sont rarissimes. La mise en place et le financement de telles ressources rel\u00e8veraient sans doute du gouvernement provincial. Elles constitueraient une avenue int\u00e9ressante pour r\u00e9pondre de mani\u00e8re culturellement sensible aux besoins des survivantes noires en mati\u00e8re de justice, de sant\u00e9 et de services sociaux. Pour ce faire, il importe que chercheuses, militantes, survivantes et acteurs et actrices cl\u00e9s ayant une expertise et une proximit\u00e9 avec cette population de survivantes s\u2019allient pour mettre un terme aux v\u0153ux pieux et aux raccourcis intellectuels en la mati\u00e8re.<\/p>\n<p>La question qui nous pr\u00e9occupe ici est d\u00e9licate et multidimensionnelle. Les solutions qu\u2019il faut apporter pour contrer les violences sexuelles v\u00e9cues par les femmes noires doivent \u00eatre tout aussi diff\u00e9renci\u00e9es, et amen\u00e9es avec sensibilit\u00e9 et doigt\u00e9. Pour ce faire, il faut que davantage de chercheurs r\u00e9fl\u00e9chissent \u00e0 ces questions de mani\u00e8re respectueuse.<\/p>\n<p>Alors que l\u2019ONU s\u2019appr\u00eate \u00e0 c\u00e9l\u00e9brer le <a href=\"https:\/\/www.unwomen.org\/fr\/csw\/csw64-2020\">25<sup>e<\/sup> anniversaire de la quatri\u00e8me Conf\u00e9rence mondiale sur les femmes et l\u2019adoption de la D\u00e9claration et du Programme d\u2019action de Beijing<\/a>, force est de constater que le Canada a encore du chemin \u00e0 faire pour pouvoir mieux r\u00e9pondre aux pr\u00e9occupations des femmes noires ayant v\u00e9cu des violences sexuelles. La force du mouvement #MeToo, le message port\u00e9 par sa fondatrice ainsi que la D\u00e9cennie internationale des personnes d\u2019ascendance africaine actuellement en cours peuvent \u00eatre des opportunit\u00e9s de saisir la balle au bond et de travailler \u00e0 une meilleure compr\u00e9hension de cette probl\u00e9matique sociale afin de la pr\u00e9venir et de l\u2019enrayer. Ces changements en amont permettraient sans aucun doute de mieux orienter la recherche et les politiques publiques canadiennes.<\/p>\n<p><strong>Cet article fait partie du dossier\u00a0<\/strong><a href=\"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/magazines\/january-2020\/combattre-la-violence-sexuelle-soutenir-les-victimes\/\"><strong>Combattre la violence sexuelle, soutenir les victimes<\/strong><\/a><strong>.<\/strong><\/p>\n<p><span class=\"image-caption\">Photo\u00a0: Unsplash \/ Christina@wocintechchat.com<\/span><\/p>\n<hr \/>\n<p><em>Souhaitez-vous r\u00e9agir \u00e0 cet article ?\u00a0<\/em><em>Joignez-vous aux d\u00e9bats d\u2019<\/em>Options politiques\u00a0<em>et soumettez-nous votre texte en suivant ces\u00a0<\/em><a href=\"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/article-submission\/\"><em>directives<\/em><\/a><em>.\u00a0<\/em><em>| Do you have something to say about the article you just read? 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