{"id":266282,"date":"2018-06-07T10:31:17","date_gmt":"2018-06-07T14:31:17","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/le-g7-un-phenomene-social-total\/"},"modified":"2025-10-07T22:06:51","modified_gmt":"2025-10-08T02:06:51","slug":"le-g7-un-phenomene-social-total","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2018\/06\/le-g7-un-phenomene-social-total\/","title":{"rendered":"Le G7 : un \u00ab ph\u00e9nom\u00e8ne social total \u00bb"},"content":{"rendered":"

Du 8 au 9 juin 2018, Charlevoix accueille le sommet annuel des sept pays les plus industrialis\u00e9s, le G7. Pour les sociologues que nous sommes, la rencontre du G7 \u00e9voque le \u00ab\u00a0ph\u00e9nom\u00e8ne social total\u00a0\u00bb d\u00e9crit par Marcel Mauss dans son Essai sur le don<\/em>. Elle offre un cadre c\u00e9r\u00e9moniel et ritualis\u00e9 qui mobilise plusieurs dimensions de la soci\u00e9t\u00e9-monde : des rapports personnels entre les dirigeants\u00a0o\u00f9 la psychologie compte tout autant que la raison ; des flux \u00e9conomiques de plus en plus complexes ; des conflits politiques entre les partisans de la gouvernance mondiale et les groupes qui la combattent\u00a0; et une appropriation nuanc\u00e9e du sommet par la population locale.<\/p>\n

Au-del\u00e0 du commentaire diplomatique, analyser le sommet du G7 comme un ph\u00e9nom\u00e8ne social total permet de mieux comprendre l\u2019\u00e9tat du monde et les rapports de force qui le traversent.<\/p>\n

Une diplomatie \u00ab\u00a0de salon\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\n

Du congr\u00e8s de Vienne (1815) au trait\u00e9 de Versailles (1919) jusqu\u2019aux accords de Bretton Woods (1944), la diplomatie multilat\u00e9rale a \u00e9t\u00e9 faite par des hommes (rarement des femmes) se r\u00e9unissant dans des palais ou des h\u00f4tels. Malgr\u00e9 la cr\u00e9ation d\u2019organisations formelles comme les Nations unies, les dirigeants politiques ont toujours pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 le contact personnel.<\/p>\n

Durant les sommets du G7, le cadre est mont\u00e9 afin d\u2019adoucir les rapports humains, apaiser les personnalit\u00e9s, euph\u00e9miser les conflits. Le G7, c\u2019est toujours un salon, une grande table, des fleurs et une vue imprenable sur un paysage magnifique. Les dirigeants \u00e9changent quelques politesses avant d\u2019aborder un ordre du jour pr\u00e9alablement n\u00e9goci\u00e9 par leurs sherpas. Paradoxalement, l\u2019ambiance d\u00e9contract\u00e9e, voire intime, est rendue possible par une mise \u00e0 l\u2019\u00e9cart du monde ext\u00e9rieur, rel\u00e9gu\u00e9 loin derri\u00e8re les barri\u00e8res de s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n

\u00c0 La Malbaie, tout a \u00e9t\u00e9 orchestr\u00e9 pour que le sommet ne devienne pas le G6+1, isolant Donald Trump de ses convives. Mais le principal int\u00e9ress\u00e9 a montr\u00e9 qu\u2019il ne se souciait pas plus des normes de l\u2019ordre international que des bonnes mani\u00e8res attendues dans un salon.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Civil et courtois, l\u2019ordre qui s\u2019installe pendant deux jours dans Charlevoix respecte n\u00e9anmoins une hi\u00e9rarchie. Comme l\u2019\u00e9crit le politologue Vincent Pouliot<\/a>, le leader comp\u00e9tent peut exercer de l\u2019influence aupr\u00e8s de ses \u00ab\u00a0pairs\u00a0\u00bb, mais \u00e0 condition de savoir y \u00ab\u00a0tenir sa place\u00a0\u00bb, celle que prescrit le rang de son \u00c9tat. Justin Trudeau jouit du privil\u00e8ge de l\u2019h\u00f4te et peut mettre son entregent \u00e0 profit. Personne n\u2019aura besoin de lui rappeler qu\u2019il repr\u00e9sente le plus petit pays du G7.<\/p>\n

Une gouvernance de plus en plus d\u00e9cal\u00e9e des rapports \u00e9conomiques<\/strong><\/p>\n

La mondialisation des \u00e9changes et l\u2019explosion des flux financiers ont fait prendre conscience des limites de la diplomatie traditionnelle. Le G6, cr\u00e9\u00e9 en 1975, devenu le G7 avec l\u2019invitation du Canada en 1976 \u2015 et qui, de 1997 \u00e0 2014, formait un G8 avec l\u2019admission de la Russie \u2015 permet \u00e0 la gouvernance mondiale de s\u2019exercer autour d\u2019un petit cercle de chefs d\u2019\u00c9tat et de gouvernement cens\u00e9s partager les m\u00eames valeurs. Le G7 n\u2019est pas un club occidental, puisque le Japon en fait partie depuis les d\u00e9buts, mais il est l\u2019h\u00e9ritier des rapports \u00e9conomiques du 20e<\/sup> si\u00e8cle.<\/p>\n

Or la hi\u00e9rarchie des \u00c9tats a chang\u00e9. Dans le salon du Manoir Richelieu sont concentr\u00e9es 11 % de la population mondiale et 33 % de la richesse. En 1980, les pays du G7 repr\u00e9sentaient 51 % de l\u2019\u00e9conomie de la plan\u00e8te. Entretemps, il y a eu l\u2019\u00e9mergence de la Chine, de l\u2019Inde et du Br\u00e9sil, dont les \u00e9conomies d\u00e9passent d\u00e9sormais celle du Canada.<\/p>\n

Parall\u00e8lement, les lieux o\u00f9 se fa\u00e7onne l\u2019ordre du jour mondial se sont multipli\u00e9s. Depuis 2008, la plupart des pays \u00e9mergents (et quelques autres) se retrouvent au G20, qui reprend plus ou moins l\u2019ordre du jour du G7 dans un format \u00e9largi incluant la Chine, l\u2019Indon\u00e9sie ou encore l\u2019Afrique du Sud. Comme au Forum de Davos, qui est domin\u00e9 par les dirigeants d\u2019entreprise, la cause des femmes y c\u00f4toie la promotion des int\u00e9r\u00eats commerciaux et de l\u2019innovation.<\/p>\n

Le G7 et les r\u00e9sistances politiques<\/strong><\/p>\n

Si le sommet du G7 attire l\u2019attention des m\u00e9dias du monde entier, c\u2019est aussi parce qu\u2019il suscite la convergence de luttes d\u2019habitude cantonn\u00e9es sur le terrain local ou national.<\/p>\n

C\u2019est entre 1999 et 2001, avec les vagues successives de mobilisation \u00e0 Seattle, Qu\u00e9bec, G\u00f6teborg, G\u00eanes et Prague, que commence le mouvement altermondialiste. Ces manifestations d\u2019envergure r\u00e9pondent aux divers sommets internationaux (Organisation mondiale du commerce, Zone de libre-\u00e9change des Am\u00e9riques, Fonds mon\u00e9taire international, G8, Union europ\u00e9enne), accus\u00e9s de gouverner le monde de mani\u00e8re ill\u00e9gitime et antid\u00e9mocratique, formant ce que le sociologue Leslie Sklair<\/a> nomme une \u00ab\u00a0classe transnationale\u00a0capitaliste\u00a0\u00bb. La visibilit\u00e9 politique et l\u2019ordre du jour \u00e9conomique du G7 en font une des principales cibles de ce mouvement.<\/p>\n

Deux grands courants se d\u00e9gagent dans ces contre-sommets. Le premier d\u00e9fend la justice sociale mondiale et opte pour la voie r\u00e9formiste. Il rassemble des organisations altermondialistes, des syndicats, des associations communautaires, certains politiciens et des citoyens de gauche. Leur moyen d\u2019expression est essentiellement pacifique, faisant v\u00e9hiculer leur message dans des forums ou des manifestations officielles et l\u00e9gales. L\u2019autre courant d\u00e9fend un mode d\u2019action radical, \u00e0 la mesure de son projet de soci\u00e9t\u00e9. Il r\u00e9unit les mouvements anticapitalistes pr\u00f4nant l\u2019autogestion et l\u2019exercice direct de la d\u00e9mocratie, en recourant \u00e0 toutes les formes possibles d\u2019assembl\u00e9es populaires, spontan\u00e9es ou organis\u00e9es. Une de ses manifestations embl\u00e9matiques est le black bloc, un assemblage spontan\u00e9, anonyme et fugitif<\/a> d\u2019individus pr\u00eats \u00e0 utiliser la violence politique pour s\u2019attaquer au syst\u00e8me institu\u00e9.<\/p>\n

La Malbaie mise en demeure<\/strong><\/p>\n

Afin de ne pas r\u00e9p\u00e9ter la d\u00e9b\u00e2cle du sommet de G\u00eanes en 2001, qui avait d\u00e9g\u00e9n\u00e9r\u00e9 en affrontements, le G7 se d\u00e9roule d\u00e9sormais dans des endroits recul\u00e9s. La d\u00e9localisation rurale de cet \u00e9v\u00e9nement global recompose le paysage des r\u00e9sistances, \u00e0 la fois parce qu\u2019il oblige les contestataires politiques \u00e0 adapter leurs tactiques, mais aussi parce qu\u2019il influe directement sur la vie des r\u00e9sidents de la r\u00e9gion, qui ne sont pas habitu\u00e9s \u00e0 accueillir un \u00e9v\u00e9nement de cette envergure.<\/p>\n

Les rapports entre le sommet du G7 et les r\u00e9sidents de La Malbaie sont m\u00e9diatis\u00e9s de diff\u00e9rentes mani\u00e8res : l\u2019acc\u00e8s \u00e0 Internet haute vitesse par fibre optique, la couverture cellulaire \u00e9tendue le long des routes principales, une cl\u00f4ture m\u00e9tallique d\u2019une hauteur de trois m\u00e8tres. Ces rapports s\u2019incarnent dans la multiplication des contr\u00f4les routiers et une pr\u00e9sence polici\u00e8re massive, la restriction du droit de circulation sur terre, sur mer et dans les airs, et la r\u00e9quisition de milliers de chambres d\u2019h\u00f4tel et de nombreux b\u00e2timents publics (ar\u00e9nas, h\u00f4pitaux, h\u00f4tel de ville). Aux paysages bucoliques de la r\u00e9gion s\u2019oppose l\u2019image forte d\u2019une Malbaie assi\u00e9g\u00e9e.<\/p>\n

Pour en savoir davantage sur les rapports n\u00e9s de la m\u00e9tamorphose d\u2019une r\u00e9gion excentr\u00e9e en forum de l\u2019\u00e9conomie mondiale, il faut aller dans l\u2019intimit\u00e9 des Malb\u00e9ens et observer ce que James C. Scott, sp\u00e9cialiste des r\u00e9sistances rurales en M\u00e9lan\u00e9sie, appelle la \u00ab\u00a0version cach\u00e9e\u00a0\u00bb des relations de pouvoir\u00a0: sur la base d\u2019entretiens que nous avons men\u00e9s, il nous a \u00e9t\u00e9 possible de voir dans des actions symboliques (cha\u00eene humaine), dans l\u2019exil (les 8 et 9 juin), dans les insubordinations (refus de travailler), la divulgation d\u2019informations (strat\u00e9giques ou sensibles), la moquerie, le comm\u00e9rage et l\u2019indiff\u00e9rence les principaux modes fragment\u00e9s d\u2019opposition mettant en lumi\u00e8re une\u00a0\u00ab\u00a0infrapolitique\u00a0\u00bb des Charlevoisiens en marge du G7.<\/p>\n

Analyser le sommet du G7 comme un \u00ab\u00a0ph\u00e9nom\u00e8ne social total\u00a0\u00bb, c\u2019est non seulement souligner l\u2019importance des c\u00e9r\u00e9monies et des rituels dans le fonctionnement de l\u2019ordre international. C\u2019est aussi prendre conscience qu\u2019ils r\u00e9v\u00e8lent l\u2019\u00e9volution du rapport entre le politique et le psychologique, l\u2019\u00e9conomique et le politique, le mondial, le national et le local. Et comme le potlatch\u00a0des nations autochtones analys\u00e9 par Marcel Mauss, un sommet du G7 donne lieu \u00e0 une \u00ab\u00a0consommation \u00bb consid\u00e9rable de biens. Si le budget est respect\u00e9, le sommet de La Malbaie co\u00fbtera 605 millions de dollars, ressources englouties \u00e0 la fois dans le maintien du lien entre les nations et le rappel de la position de chacun dans l\u2019ordre social et politique.<\/p>\n

Du 4 au 9 juin, les deux auteurs organisent une \u00e9cole d’\u00e9t\u00e9 immersive sur le G7 dans Charlevoix.<\/em><\/p>\n

Photo\u00a0: Le Manoir Richelieu \u00e0 La Malbaie, le 2 mai 2018. Le gouvernement f\u00e9d\u00e9ral d\u00e9pensera plus de 2,2 millions de dollars pour faire venir au Qu\u00e9bec 3 000 policiers et des dizaines de bergers allemands afin d\u2019assurer la s\u00e9curit\u00e9 au sommet du G7. La Presse canadienne \/ Sean Kilpatrick.<\/span><\/p>\n

\n

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