{"id":264859,"date":"2017-03-01T11:30:25","date_gmt":"2017-03-01T16:30:25","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/science-chretienne-et-guerison-metaphysique\/"},"modified":"2025-10-07T21:30:07","modified_gmt":"2025-10-08T01:30:07","slug":"science-chretienne-et-guerison-metaphysique","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2017\/03\/science-chretienne-et-guerison-metaphysique\/","title":{"rendered":"Science chr\u00e9tienne et gu\u00e9rison m\u00e9taphysique"},"content":{"rendered":"

Dans un r\u00e9cent article publi\u00e9 dans Options politiques<\/em><\/a>, Simon Kiss soutient que les frais de sant\u00e9 rembours\u00e9s aux employ\u00e9s dans le cadre d\u2019un r\u00e9gime de l\u2019employeur devraient \u00eatre imposables lorsqu\u2019elles concernent des th\u00e9rapies alternatives qui ne s\u2019appuient pas sur de solides donn\u00e9es scientifiques. Avec grande sinc\u00e9rit\u00e9, il souhaite que les Canadiens puissent b\u00e9n\u00e9ficier de soins de sant\u00e9 efficaces.<\/p>\n

Kiss affirme que certains r\u00e9gimes couvrent les services professionnels offerts par les praticiens de la Science chr\u00e9tienne, services qu\u2019il qualifie de \u00ab\u00a0traitements pseudoscientifiques\u00a0\u00bb. Bien que je puisse comprendre son point de vue concernant la question des politiques publiques, je voudrais offrir un autre point de vue sur la Science chr\u00e9tienne, \u00e9tant donn\u00e9 que je l\u2019\u00e9tudie depuis 21 ans et que je mets en pratique ses enseignements.<\/p>\n

Au cours de mes \u00e9tudes sup\u00e9rieures et de ma carri\u00e8re en travail social qui a suivi, j\u2019ai d\u00e9couvert l\u2019immense diversit\u00e9 des mani\u00e8res de vivre et de se soigner, qui enrichissent la mosa\u00efque multiculturelle et pluraliste du Canada.<\/p>\n

Si les scientistes chr\u00e9tiens choisissent g\u00e9n\u00e9ralement une approche de gu\u00e9rison fond\u00e9e sur la pri\u00e8re, c\u2019est qu\u2019ils ont constat\u00e9 \u00e0 maintes reprises qu\u2019elle am\u00e8ne la gu\u00e9rison lorsqu\u2019elle est utilis\u00e9e de mani\u00e8re intelligente, r\u00e9guli\u00e8re et compatissante. Cette approche n\u2019est pas bas\u00e9e sur la croyance aveugle ou la superstition.<\/p>\n

L\u2019efficacit\u00e9 de cette approche est document\u00e9e depuis plus de 130 ans dans de nombreux r\u00e9cits de gu\u00e9rison, authentifi\u00e9s et publi\u00e9s dans les p\u00e9riodiques de la Science chr\u00e9tienne que le public peut consulter dans des salles de lecture<\/a> \u00e0 travers le Canada. Des dizaines de milliers de t\u00e9moignages ont ainsi \u00e9t\u00e9 soumis par des gens de partout au monde, de toute origine sociale, qui ont \u00e9t\u00e9 gu\u00e9ris de diff\u00e9rentes maladies, de probl\u00e8mes de sant\u00e9 et de blessures, parfois m\u00eame graves et ayant dans plusieurs cas fait l\u2019objet de diagnostics m\u00e9dicaux.<\/p>\n

La gu\u00e9rison par la pri\u00e8re peut para\u00eetre \u00ab\u00a0diff\u00e9rente\u00a0\u00bb et m\u00eame \u00ab contreculturelle \u00bb dans notre soci\u00e9t\u00e9 ultratechnologique, o\u00f9 le mod\u00e8le m\u00e9dical conventionnel tend \u00e0 \u00eatre la norme. Les scientistes chr\u00e9tiens apprennent \u00e0 gu\u00e9rir par l\u2019\u00e9tude de textes sacr\u00e9s, la pri\u00e8re \u00e9clair\u00e9e, la pratique, ainsi qu\u2019une croissance dans la gr\u00e2ce et la compr\u00e9hension. Cet apprentissage remonte aux enseignements de J\u00e9sus dans la Bible. J\u00e9sus a gu\u00e9ri de nombreuses personnes par sa grande compassion pour l\u2019humanit\u00e9 et par sa compr\u00e9hension de notre relation au divin. Il a aussi enseign\u00e9 \u00e0 d\u2019autres cette mani\u00e8re de gu\u00e9rir.<\/p>\n

Pour les scientistes chr\u00e9tiens, ces gu\u00e9risons ne sont pas des miracles, mais plut\u00f4t le r\u00e9sultat naturel et m\u00eame \u00ab\u00a0scientifique\u00a0\u00bb de la compr\u00e9hension de l\u2019amour divin (Dieu) en tant que source de tout \u00eatre v\u00e9ritable ; elles r\u00e9sultent aussi de la reconnaissance de l\u2019identit\u00e9 fondamentale de chaque individu en tant que reflet du divin, et de qualit\u00e9s spirituelles comme l’intelligence et la bont\u00e9.<\/p>\n

Quant \u00e0 moi, en priant avec ces id\u00e9es spirituelles et en les int\u00e9grant dans ma vie quotidienne, j\u2019ai \u00e9t\u00e9 gu\u00e9rie de plusieurs probl\u00e8mes de sant\u00e9, notamment de maux de t\u00eate, de grippes s\u00e9v\u00e8res, de blessures, de maux de dos, de verrues, d\u2019une infection oculaire. J\u2019ai aussi pu observer des r\u00e9sultats positifs chez ceux que j\u2019ai soutenus par la pri\u00e8re dans le cadre de mon travail de praticienne de la Science chr\u00e9tienne.<\/p>\n

En tant que scientistes chr\u00e9tiens, nous reconnaissons que notre pratique de gu\u00e9rison repose, comme toute autre pratique, sur l\u2019apprentissage et le perfectionnement continu. Nous ne cessons d\u2019apprendre et de nous am\u00e9liorer comme n\u2019importe quel autre \u00ab\u00a0scientifique\u00a0\u00bb ou chercheur sinc\u00e8re.<\/p>\n

Dans son article, Kiss affirme que les montants vers\u00e9s par les r\u00e9gimes d\u2019assurance \u00e0 des praticiens de th\u00e9rapies alternatives repr\u00e9sentent une part importante de leurs revenus. Au cours de mes neuf ann\u00e9es de travail comme praticienne de la Science chr\u00e9tienne, un seul de mes clients a r\u00e9clam\u00e9 un remboursement de mes services dans le cadre de son r\u00e9gime d\u2019assurance, et ce montant \u00e9tait minime. \u00c0 ma connaissance, les remboursements de frais de la part de r\u00e9gimes d\u2019assurance ne constituent pas une part importante du revenu des praticiens de la Science chr\u00e9tienne.<\/p>\n

Kiss a tout \u00e0 fait raison de s\u2019opposer sur une base \u00e9thique \u00e0 la publicit\u00e9 de certaines cliniques qui invitent le public \u00e0 \u00ab\u00a0maximiser les remboursements\u00a0\u00bb avant la fin de l\u2019ann\u00e9e. Certes, je ne peux pr\u00e9tendre conna\u00eetre tous les praticiens de la Science chr\u00e9tienne, mais je n\u2019en ai jamais connu un seul qui se soit livr\u00e9 \u00e0 ce genre de pratique. Elle serait en contradiction avec l\u2019\u00e9thique chr\u00e9tienne de traiter l\u2019autre comme on aimerait qu\u2019il nous traite. Nous annon\u00e7ons nos services principalement dans un r\u00e9pertoire du Christian Science Journal<\/em> ou, pour ce qui est du fran\u00e7ais, dans le H\u00e9raut de la Science chr\u00e9tienne<\/em>.<\/p>\n

Photo : Shutterstock.com<\/span><\/p>\n

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Souhaitez-vous r\u00e9agir \u00e0 cet article ? <\/em>Joignez-vous aux d\u00e9bats d\u2019<\/em>Options politiques\u00a0et soumettez-nous votre texte en suivant ces\u00a0<\/em>directives<\/em><\/a>. <\/em>| Do you have something to say about the article you just read? Be part of the\u00a0<\/em>Policy Options\u00a0discussion, and send in your own submission.\u00a0Here is a\u00a0<\/em>link<\/em><\/a>\u00a0on how to do it.\u00a0<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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