La Chine a substitu\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9al socialiste les passions nationalistes pour compenser les lacunes d\u2019une id\u00e9ologie qui a perdu toute cr\u00e9dibilit\u00e9 dans le contexte d\u2019in\u00e9galit\u00e9s sociales croissantes. C\u2019est un clich\u00e9, certes, mais il s\u2019appuie sur la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019accent mis sur l\u2019\u00ab\u00a0\u00e9ducation patriotique\u00a0\u00bb, sur le discours relatif \u00e0 l\u2019\u00ab\u00a0humiliation\u00a0\u00bb qu\u2019a subie la Chine et qu\u2019il lui faut d\u00e9passer, et sur la r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la gloire pass\u00e9e que le \u00ab\u00a0r\u00eave\u00a0chinois\u00a0\u00bb doit restaurer sous l\u2019\u00e9gide de son pr\u00e9sident Xi Jinping.<\/p>\n
Le nationalisme \u00e9voque partout de fortes \u00e9motions, il est lib\u00e9rateur et \u00e9mancipateur dans le contexte de la d\u00e9colonisation, mais aussi source de p\u00e9rils dans le contexte des nationalismes ethniques qui ont culmin\u00e9 avec les id\u00e9ologies de sup\u00e9riorit\u00e9 raciale. O\u00f9 situer le nationalisme chinois\u00a0? La Chine ne se pr\u00eate pas facilement \u00e0 la comparaison, ou \u00e0 tout le moins, il faut s\u2019assurer de faire des comparaisons pertinentes. Cela repr\u00e9sente un d\u00e9fi de taille.<\/p>\n
\u00c0 bien des \u00e9gards, la Chine est un \u00c9tat multinational ou multiethnique, qui aspire \u00e0 cr\u00e9er un \u00c9tat de nationalisme civique, \u00e0 la mani\u00e8re dont le Canada tend \u00e0 se d\u00e9finir par sa politique de multiculturalisme. \u00c0 d\u2019autres \u00e9gards, cependant, lorsque la Chine avance ses revendications territoriales en faisant r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 l\u2019histoire, elle tend \u00e0 s\u2019appuyer sur les liens du sang, notamment en ce qui concerne Ta\u00efwan et Hong Kong. Pour bien comprendre la port\u00e9e de la r\u00e9f\u00e9rence au nationalisme par le r\u00e9gime actuel, il peut s\u2019av\u00e9rer utile de distinguer les trois cercles de la nation chinoise.<\/p>\n
Le premier cercle de l\u2019int\u00e9rieur des fronti\u00e8res<\/strong><\/p>\n Ce premier cercle de la nation chinoise est travers\u00e9 par une contradiction centrale.\u00a0Il s\u2019agit d\u2019une part d\u2019une nation multiethnique, o\u00f9 coexistent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur des fronti\u00e8res de la R\u00e9publique populaire la majorit\u00e9 de 94 % constitu\u00e9e par les Hans, et les 55 minorit\u00e9s qui occupent plus de la moiti\u00e9 du territoire. D\u2019autre part, c\u2019est une nation ethnique qui justifie son int\u00e9gration de Ta\u00efwan, par la force si n\u00e9cessaire, parce que les Ta\u00efwanais seraient \u00ab\u00a0chinois\u00a0\u00bb\u00a0; et cela malgr\u00e9 le fait qu\u2019une majorit\u00e9 de Ta\u00efwanais ne voient pas ainsi leur r\u00e9alit\u00e9.<\/p>\n Ce premier cercle du nationalisme, ombrageux, se montre intransigeant face aux demandes d\u2019autonomie des Tib\u00e9tains et des Ou\u00efgours. En reconnaissant le bien-fond\u00e9 de ces demandes l\u00e9gitimes, les dirigeants chinois pourraient valider la perception que le nationalisme officiel est civique et multiculturel. Malheureusement, les tendances r\u00e9centes \u00e0 mettre l\u2019accent sur les dimensions ethnoculturelles de la nation chinoise, par exemple la r\u00e9habilitation du confucianisme, un syst\u00e8me de valeurs chinois \u00e9tranger \u00e0 ceux des Tib\u00e9tains et des musulmans, vont \u00e0 contre-courant d\u2019une telle strat\u00e9gie et peuvent \u00eatre interpr\u00e9t\u00e9es comme un m\u00e9pris pour les diff\u00e9rences culturelles minoritaires. Une r\u00e9elle politique de multiculturalisme reconnaissant le bouddhisme tib\u00e9tain et les diff\u00e9rentes cultures islamis\u00e9es de la Chine comme partie du patrimoine, au m\u00eame titre que le confucianisme, pourrait dissiper l\u2019impression que le nationalisme officiel est fond\u00e9e sur une h\u00e9g\u00e9monie culturelle chinoise.<\/p>\n Le nationalisme ethnique est particuli\u00e8rement rigide lorsqu\u2019il avance l\u2019id\u00e9e de parachever l\u2019unit\u00e9 nationale par l\u2019annexion de Ta\u00efwan. Le probl\u00e8me est qu\u2019on ne peut parler de r\u00e9unification puisque, depuis sa fondation en 1949, la R\u00e9publique populaire n\u2019a jamais contr\u00f4l\u00e9 l\u2019\u00eele. Une acceptation du statu quo actuel renforcerait l\u2019id\u00e9e d\u2019un nationalisme civique bas\u00e9 sur la citoyennet\u00e9 plut\u00f4t que sur la race. Une attitude bienveillante \u00e0 l\u2019\u00e9gard de Ta\u00efwan pourrait \u00e0 terme conduire les Ta\u00efwanais \u00e0 vouloir se joindre \u00e0 la Chine dans une communaut\u00e9 supranationale.<\/p>\n Le deuxi\u00e8me cercle de la zone des \u00c9tats tributaires<\/strong><\/p>\n Le deuxi\u00e8me cercle de la nation chinoise est beaucoup plus pr\u00e9occupant. Il ne peut pas s\u2019appuyer sur le principe de la non-ing\u00e9rence dans les affaires int\u00e9rieures de la Chine, et concerne des acteurs majeurs de la sc\u00e8ne internationale\u00a0: le Japon, troisi\u00e8me puissance \u00e9conomique de la plan\u00e8te, et l\u2019Association des nations\u00a0de l\u2019Asie du Sud-Est, en passe de devenir une communaut\u00e9 r\u00e9gionale aussi importante que l\u2019Union europ\u00e9enne. Ce deuxi\u00e8me cercle du nationalisme entend renouer avec l\u2019\u00e2ge d\u2019or de la dynastie des Qing, lorsque la Chine constituait une grande puissance. Cette ambition se concr\u00e9tise par d\u2019importantes revendications territoriales maritimes.<\/p>\n Les premi\u00e8res, en mer de Chine m\u00e9ridionale et en mer de Chine orientale, suscitent des tensions avec le Japon, le Vietnam et les Philippines, et enflamment des passions en Chine m\u00eame qui sont difficiles \u00e0 contr\u00f4ler. Les secondes, moins connues dans les chancelleries occidentales, ont trait aux diff\u00e9rends frontaliers avec l\u2019Inde dans l\u2019Himalaya et l\u2019Arunachal Pradesh, ce dernier \u00e9tant un territoire plus grand que Ta\u00efwan. La revendication sur la r\u00e9trocession \u00e0 la Chine de l\u2019Extr\u00eame-Orient russe (c\u00e9d\u00e9 lors du trait\u00e9 d\u2019Aigun en 1858), qui est parfois \u00e9voqu\u00e9e dans les milieux ultranationalistes mais d\u00e9sapprouv\u00e9e par les autorit\u00e9s officielles, constitue un exemple des risques de surench\u00e8re nationaliste que le recours \u00e0 une posture nationaliste stridente, telle que le r\u00e9gime l\u2019articule \u00e0 l\u2019endroit du Japon, peuvent d\u00e9clencher, sans m\u00eame le vouloir.<\/p>\n Le discours de l\u2019humiliation, cr\u00e9dible lorsqu\u2019il vise le Japon, qui a \u00e9t\u00e9 l\u2019agresseur pendant la premi\u00e8re moiti\u00e9 du 20e<\/sup> si\u00e8cle,\u00a0tient moins la route lorsqu\u2019il s\u2019agit de l\u2019Inde et des ex-colonies d\u2019Asie du Sud-Est,\u00a0qui ont longtemps constitu\u00e9 avec la Chine une communaut\u00e9 de destin unie contre l\u2019imp\u00e9rialisme. L\u2019acceptation par la Chine du jugement de la Cour internationale de La Haye, qui a tranch\u00e9 en faveur des Philippines, ainsi que la reconnaissance du fait accompli en ce qui a trait \u00e0 la fronti\u00e8re sino-indienne repr\u00e9senteraient un signal clair que la Chine respecte le droit international. En agissant ainsi, la Chine pourrait d\u00e9sarmer les mouvements nationalistes japonais, indiens et vietnamiens, qui demeurent cr\u00e9dibles tant qu\u2019elle menace par ses demandes l\u2019int\u00e9grit\u00e9 territoriale de ses voisins.<\/p>\n Le troisi\u00e8me cercle mondial<\/strong><\/p>\n La Chine ne caresse pas de projet de \u00ab\u00a0mission civilisatrice\u00a0\u00bb mais embrasse n\u00e9anmoins l\u2019id\u00e9e d\u2019une \u00ab\u00a0destin\u00e9e manifeste\u00a0\u00bb. Elle n\u2019aspire pas \u00e0 b\u00e2tir un empire colonial hors des fronti\u00e8res h\u00e9rit\u00e9es de l\u2019\u00e9poque imp\u00e9riale, m\u00eame si les controverses au sujet de ces derni\u00e8res, comme le d\u00e9montre le cas de Ta\u00efwan, peuvent avoir des r\u00e9percussions internationales. Elle chercherait, tout au plus, \u00e0 s\u2019affirmer comme la premi\u00e8re puissance commerciale mondiale, mais \u00e0 la diff\u00e9rence de la pax americana<\/em>, celle-ci ne s\u2019accompagnerait pas d\u2019une h\u00e9g\u00e9monie politique. Les dirigeants chinois ont suffisamment insist\u00e9 sur les sp\u00e9cificit\u00e9s de leur culture et amplement protest\u00e9 contre l\u2019ing\u00e9rence \u00e9trang\u00e8re pour donner cr\u00e9dibilit\u00e9 \u00e0 l\u2019id\u00e9e qu\u2019ils ne cherchent pas \u00e0 dicter une pax sinica<\/em> ou imposer leur version de l\u2019ordre mondial. Nonobstant ces assurances sinc\u00e8res, l\u2019histoire nous enseigne que la construction des empires\u00a0ne r\u00e9sulte pas tant de d\u00e9cisions d\u00e9lib\u00e9r\u00e9es que de causalit\u00e9s complexes o\u00f9 le d\u00e9ploiement de r\u00e9seaux commerciaux finit par entra\u00eener des cons\u00e9quences sociopolitiques impr\u00e9visibles.<\/p>\n Avec les grands projets de la route de la soie maritime et de la ceinture commerciale eurasiatique, tout aussi conformes \u00e0 l\u2019institutionnalisme n\u00e9olib\u00e9ral soient-ils, les dirigeants chinois seront appel\u00e9s in\u00e9vitablement \u00e0 g\u00e9rer les risques inh\u00e9rents \u00e0 l\u2019internationalisation de l\u2019int\u00e9r\u00eat national. Les retomb\u00e9es de la pr\u00e9sence chinoise dans les pays en voie de d\u00e9veloppement renforcent le pouvoir d\u2019attraction de son mod\u00e8le de croissance et, sans aucun doute, contribuent dans ces pays \u00e0 occulter les impressions n\u00e9gatives laiss\u00e9es par les deux premiers cercles du nationalisme chinois. Mais cette pr\u00e9sence, parfois ressentie, \u00e0 tort ou \u00e0 raison, comme une forme de n\u00e9ocolonialisme ou une arrogance culturelle, est lourde de dangers et de risques.<\/p>\n Comment la Chine se comportera-t-elle dans l\u2019\u00e9ventualit\u00e9 d\u2019une attaque contre ses ressortissants \u00e0 l\u2019\u00e9tranger lors d\u2019une prise d\u2019otage dans un pays o\u00f9 l\u2019appareil s\u00e9curitaire est inefficace, voire corrompu\u00a0? Comment la Chine r\u00e9agira-t-elle si les autorit\u00e9s d\u2019un pays tiers sont incapables d\u2019emp\u00eacher le meurtre d\u2019un de ses citoyens par des gens qui pr\u00e9tendent agir par solidarit\u00e9 avec leurs coreligionnaires pers\u00e9cut\u00e9s en Chine\u00a0? Il ne s\u2019agit pas l\u00e0 de questions hypoth\u00e9tiques : des travailleurs chinois ont d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 pris \u00e0 partie en Alg\u00e9rie, au Nigeria, au Vietnam, en Zambie. Ces derniers ont \u00e9t\u00e9 les victimes des succ\u00e8s de la Chine, dont la pr\u00e9sence est ressentie comme complice des r\u00e9gimes autoritaires, ou, \u00e0 cause des ressources qu\u2019elle mobilise, comme une cible de choix pour des groupes arm\u00e9s tels Boko Haram.<\/p>\n Cette question doit se poser pour Xi Jinping, lui qui a beaucoup mis\u00e9 sur le Parti communiste comme garant de l\u2019unit\u00e9 chinoise, qui a r\u00e9par\u00e9 les humiliations des si\u00e8cles pass\u00e9s et qui promeut les int\u00e9r\u00eats nationaux sur la sc\u00e8ne mondiale. Il est \u00e0 souhaiter que son gouvernement r\u00e9alise que les institutions internationales peuvent permettre \u00e0 la Chine de faire l\u2019\u00e9conomie d\u2019interventions militaires risqu\u00e9es pour sa l\u00e9gitimit\u00e9 sur la sc\u00e8ne internationale. La r\u00e9solution des contradictions li\u00e9es aux deux premiers cercles du nationalisme chinois est souhaitable\u00a0: elle pourrait convaincre la communaut\u00e9 internationale de la bonne volont\u00e9 chinoise.<\/p>\n Quelles r\u00e9ponses\u00a0pour le Canada ?<\/strong><\/p>\n Les trois cercles du nationalisme chinois posent des d\u00e9fis divers \u00e0 la diplomatie canadienne. En tant que l\u2019un des plus importants promoteurs de la n\u00e9cessit\u00e9 du vivre-ensemble dans des soci\u00e9t\u00e9s multiculturelles, le Canada a le devoir de d\u00e9fendre son approche pour d\u00e9samorcer les conflits nationaux et ethniques\u00a0: le respect de la tenue de deux r\u00e9f\u00e9rendums pour trancher l\u2019\u00e9pineuse question du Qu\u00e9bec, par exemple, devrait donner \u00e0 r\u00e9fl\u00e9chir aux dirigeants chinois, toujours braqu\u00e9s contre la possibilit\u00e9 d\u2019une telle consultation d\u00e9mocratique \u00e0 Ta\u00efwan. Le Canada a d\u00e9montr\u00e9 que si l\u2019on accepte la diff\u00e9rence culturelle et fait preuve d\u2019humilit\u00e9 en pr\u00e9sentant des excuses solennelles pour les torts commis par la majorit\u00e9, on peut renforcer la coh\u00e9sion sociale, une approche qui pourrait inspirer les relations entre Han et les minorit\u00e9s nationales.<\/p>\n Bien que le deuxi\u00e8me cercle du nationalisme chinois ait une dimension r\u00e9gionale, le Canada est aussi une nation de l\u2019Asie-Pacifique engag\u00e9e dans cette zone n\u00e9vralgique du commerce mondial. Si l\u2019approche du Canada centr\u00e9e sur le multilat\u00e9ralisme plut\u00f4t que sur la participation \u00e0 des alliances militaires en Asie lui a donn\u00e9 une certaine autorit\u00e9 \u00e0 titre d\u2019arbitre d\u00e9tach\u00e9 dans le pass\u00e9, cette position devient de plus en plus difficile \u00e0 soutenir d\u00e8s lors que la Chine continue de rejeter les d\u00e9cisions d\u2019institutions internationales. En derni\u00e8re analyse, la s\u00e9curit\u00e9 maritime dans les mers de Chine m\u00e9ridionale et orientale devrait pr\u00e9occuper nos dirigeants au moins autant que les \u00e9quilibres dans le monde atlantique.<\/p>\n Finalement, en ce qui a trait au troisi\u00e8me cercle du nationalisme chinois, le Canada a beau jeu de miser sur l\u2019historique des bonnes relations entre les deux pays afin de rappeler qu\u2019il ne redoute pas la mont\u00e9e en puissance de la Chine. Le Canada a des int\u00e9r\u00eats communs avec la Chine dans les grands dossiers de politique mondiale, tels que le changement climatique, le d\u00e9veloppement durable, la lutte contre les pand\u00e9mies et la mise en place d\u2019une structure de gouvernance mondiale juste. Mais cette communaut\u00e9 d\u2019int\u00e9r\u00eats ne doit pas mener le Canada \u00e0 fermer les yeux sur les d\u00e9rives possibles de la politique \u00e9trang\u00e8re chinoise vers un nationalisme intransigeant. Applaudir la mont\u00e9e de la Chine,\u00a0certes, mais pas au d\u00e9triment des autres \u00c9tats de la r\u00e9gion.<\/p>\n Photo : Frame China \/ Shutterstock.com<\/p>\n Cet article fait partie du dossier\u00a0Les relations Canada-Chine<\/a><\/strong>.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Souhaitez-vous r\u00e9agir \u00e0 cet article ? <\/em>Joignez-vous aux d\u00e9bats d\u2019<\/em>Options politiques\u00a0et soumettez-nous votre texte en suivant ces\u00a0<\/em>directives<\/em><\/a>. <\/em>| Do you have something to say about the article you just read? 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