{"id":262579,"date":"2008-06-01T04:00:00","date_gmt":"2008-06-01T08:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/les-chevaliers-de-la-table-rase\/"},"modified":"2025-10-07T20:07:38","modified_gmt":"2025-10-08T00:07:38","slug":"les-chevaliers-de-la-table-rase","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2008\/06\/les-chevaliers-de-la-table-rase\/","title":{"rendered":"Les chevaliers de la table rase"},"content":{"rendered":"<p class=\"dropcap-big\">Dans\u00a0<em style=\"font-weight: inherit\">Reconqu\u00e9rir le Canada<\/em>, un groupe d\u2019auteurs r\u00e9uni par Andr\u00e9 Pratte propose un nouveau plan de match aux Qu\u00e9b\u00e9cois. Souhaitant sortir de ce qu\u2019ils per\u00e7oivent comme une politique d\u2019opposition syst\u00e9matique, l\u2019\u00e9ditorialiste en chef de\u00a0<em style=\"font-weight: inherit\">La Presse<\/em>\u00a0et ses collaborateurs sugg\u00e8rent un programme en trois points.<\/p>\n<p>Premi\u00e8rement, il faut \u00ab faire le m\u00e9nage parmi nos mythes \u00bb et \u00ab faire table rase \u00bb, afin d\u2019arr\u00eater de ressasser les m\u00eames \u00e9checs. Deuxi\u00e8mement, il faut faire le deuil du Canada dualiste des origines puisque le Qu\u00e9bec ne compte plus autant qu\u2019avant dans l\u2019ensemble canadien et que \u00ab l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre partenaires de population, de puissance et de richesse diff\u00e9rentes est une chim\u00e8re \u00bb. Le Qu\u00e9bec, dor\u00e9navant, doit accepter de repr\u00e9senter un peu moins du quart de la population canadienne. Troisi\u00e8mement, les Qu\u00e9b\u00e9cois doivent reprendre leur place au sein des institutions f\u00e9d\u00e9rales, qu\u2019ils auraient, semble-t-il, trop d\u00e9laiss\u00e9es.<\/p>\n<p>Il s\u2019agit, en somme, d\u2019accepter le Canada tel qu\u2019il est et de tirer parti des opportunit\u00e9s qu\u2019il pr\u00e9sente.<\/p>\n<p>\u00c0 premi\u00e8re vue, cette reconqu\u00eate du Canada ressemble singuli\u00e8rement au programme que s\u2019\u00e9taient donn\u00e9s, dans les ann\u00e9es 1960, les trois colombes, Jean Marchand, G\u00e9rard Pelletier et Pierre Elliott Trudeau. M\u00eame constat sur les effets d\u00e9l\u00e9t\u00e8res de l\u2019id\u00e9ologie nationaliste qu\u00e9b\u00e9coise, m\u00eame scepticisme face \u00e0 l\u2019id\u00e9e d\u2019un Canada \u00e0 deux qui ne r\u00e9sisterait pas \u00e0 une s\u00e9rieuse prise en compte de la complexit\u00e9 du pays, et m\u00eame appel volontariste \u00e0 prendre sa place.<\/p>\n<p>Les Qu\u00e9b\u00e9cois, \u00e9crivaient Pelletier et Trudeau pour expliquer leur adh\u00e9sion au Parti lib\u00e9ral en 1965, sont gouvern\u00e9s par Ottawa et y envoient environ la moiti\u00e9 de leurs imp\u00f4ts, \u00ab mais ils y sont de moins en moins pr\u00e9sents, intellectuellement, psychologiquement et m\u00eame physiquement \u00bb.<\/p>\n<p>La volont\u00e9 de refaire le Canada manifest\u00e9e par les trois colombes avait un c\u00f4t\u00e9 don quichottesque. Mais elle a \u00e9t\u00e9 \u00e9minemment fructueuse, plus que toute autre entreprise politique dans l\u2019histoire du pays. Le Canada a \u00e9t\u00e9 transform\u00e9, pour devenir bilingue, multiculturel, et dot\u00e9 d\u2019une nouvelle constitution impossible \u00e0 changer et fid\u00e8le \u00e0 la vision trudeauiste d\u2019un pays sym\u00e9trique et monochrome.<\/p>\n<p class=\"dropcap\">Pourquoi, alors, faut-il encore une fois partir de Montr\u00e9al pour reconqu\u00e9rir le pays ?<\/p>\n<p>C\u2019est qu\u2019il y a un os. Trudeau, explique Pratte, a fait deux erreurs. Il a chang\u00e9 la Constitution sans l\u2019accord de l\u2019Assembl\u00e9e nationale du Qu\u00e9bec et il a contribu\u00e9 \u00e0 l\u2019\u00e9chec de l\u2019Accord du Lac Meech. En cons\u00e9quence, les Qu\u00e9b\u00e9cois manifestent bien peu d\u2019attachement au Canada. On reste parce que sortir semble difficile, mais le c\u0153ur n\u2019y est pas.<\/p>\n<blockquote><p>On reste parce que sortir semble difficile, mais le c\u0153ur n\u2019y est pas.<\/p><\/blockquote>\n<p>Mais s\u2019agit-il bien d\u2019erreurs ? Apr\u00e8s tout, Trudeau r\u00e9pondait aux v\u0153ux de la majorit\u00e9 canadienne, et on sait bien que dans une f\u00e9d\u00e9ration \u00ab l\u2019\u00e9galit\u00e9 entre partenaires de population, de puissance et de richesse diff\u00e9rentes est une chim\u00e8re \u00bb. Trudeau a simplement donn\u00e9 au partenaire le plus fort ce qu\u2019il voulait.<\/p>\n<p>Plus fondamentalement, la reconqu\u00eate de Trudeau \u00e9tait aussi une politique de la table rase. Je ne multiplierai pas les citations, mais on reconna\u00eetra ais\u00e9ment que Trudeau aussi voulait rompre avec \u00ab notre ma\u00eetre, le pass\u00e9 \u00bb. Ce n\u2019est pas par erreur que la reconnaissance de la nation qu\u00e9b\u00e9coise est pass\u00e9e \u00e0 la trappe.<\/p>\n<p>Trudeau voulait d\u2019ailleurs appliquer le m\u00eame raisonnement aux Premi\u00e8res Nations. En promettant une soci\u00e9t\u00e9 juste, son Livre blanc de 1969 proposait d\u2019oublier les erreurs du pass\u00e9, d\u2019abolir la<em style=\"font-weight: inherit\">\u00a0Loi sur les Indiens<\/em>\u00a0et de faire des Autochtones des Canadiens comme les autres. Ceux-ci ont naturellement refus\u00e9 cette forme de justice, qui les aurait tout bonnement fait dispara\u00eetre comme peuples.<\/p>\n<p>En fait, les Qu\u00e9b\u00e9cois participent activement \u00e0 la vie politique canadienne, et ils contribuent \u00e0 tous les grands d\u00e9bats publics, qu\u2019il s\u2019agisse du d\u00e9s\u00e9quilibre fiscal, de l\u2019intervention en Afghanistan ou du protocole de Kyoto. M\u00eame les souverainistes sont \u00e0 la Chambre des communes, o\u00f9 ils jouent un r\u00f4le n\u00e9cessaire et constructif. Le probl\u00e8me, ce n\u2019est pas l\u2019abstention du Qu\u00e9bec mais plut\u00f4t le refus canadien d\u2019admettre pleinement la nation qu\u00e9b\u00e9coise.<\/p>\n<blockquote><p>Le probl\u00e8me, ce n\u2019est pas l\u2019abstention du Qu\u00e9bec mais plut\u00f4t le refus canadien d\u2019admettre pleinement la nation qu\u00e9b\u00e9coise.<\/p><\/blockquote>\n<p>Faire table rase du pass\u00e9 ne r\u00e9glera rien. Un jour ou l\u2019autre, les Canadiens devront renouer avec ce que James Tully appelle l\u2019ancienne Constitution du pays qui, bien avant 1982 et m\u00eame avant 1867, reconnaissait la pr\u00e9sence de plusieurs peuples, destin\u00e9s \u00e0 vivre ensemble et s\u00e9par\u00e9ment.<\/p>\n<p>Le cin\u00e9aste Yves Simoneau a r\u00e9alis\u00e9 r\u00e9cemment un film remarquable sur un moment charni\u00e8re de l\u2019histoire am\u00e9ricaine,\u00a0<em style=\"font-weight: inherit\">Bury My Heart at Wounded Knee<\/em>. Le film traite avec respect d\u2019un \u00e9l\u00e9ment douloureux de la m\u00e9moire collective am\u00e9ricaine, mais c\u2019est aussi un film tr\u00e8s qu\u00e9b\u00e9cois par sa sensibilit\u00e9 au caract\u00e8re irr\u00e9ductible des faits collectifs.<\/p>\n<p>Personne ne gagne et rien ne se r\u00e8gle dans ce film. Les r\u00e9sistants sioux sont an\u00e9antis, les mod\u00e9r\u00e9s se font rouler, et les partisans de l\u2019int\u00e9gration d\u00e9chantent rapidement. Le film se termine avec le jugement de la Cour supr\u00eame qui, en 1980, confirmait que les terres des Sioux avaient \u00e9t\u00e9 litt\u00e9ralement vol\u00e9es, sans toutefois imposer une r\u00e9trocession. \u00c0 ce jour, le conflit demeure irr\u00e9solu, les Sioux refusant d\u2019accepter le d\u00e9dommagement propos\u00e9 par la Cour. Les Black Hills, disent-ils, ne sont pas \u00e0 vendre.<\/p>\n<p>Dans la vie des peuples, on ne peut pas tout r\u00e9gler en faisant table rase.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans\u00a0Reconqu\u00e9rir le Canada, un groupe d\u2019auteurs r\u00e9uni par Andr\u00e9 Pratte propose un nouveau plan de match aux Qu\u00e9b\u00e9cois. Souhaitant sortir de ce qu\u2019ils per\u00e7oivent comme une politique d\u2019opposition syst\u00e9matique, l\u2019\u00e9ditorialiste en chef de\u00a0La Presse\u00a0et ses collaborateurs sugg\u00e8rent un programme en trois points. 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