Cet automne, le d\u00e9bat politique qu\u00e9b\u00e9cois s’est fait \u00e0 coup de manifestes. Au quebeclucide. com de Lucien Bouchard et de ses coauteurs a r\u00e9pondu le quebecsolidaire.org de la gauche. Inusit\u00e9e, la proc\u00e9dure n’a pas \u00e9t\u00e9 inutile puisqu’elle a permis d’aborder des questions et des fa\u00e7ons de voir que l’on ne retrouve pas toujours dans le d\u00e9bat public. L’approche a cependant rapidement d\u00e9montr\u00e9 ses limites, en cristallisant le d\u00e9bat autour de visions antagoniques et bien trop globales pour favoriser un dialogue fructueux.<\/p>\n
Le manifeste \u00ab Pour un Qu\u00e9bec lucide \u00bb a donn\u00e9 le ton en d\u00e9plorant la paralysie d’une soci\u00e9t\u00e9 en voie de se transformer en \u00ab fossile du 20e si\u00e8cle \u00bb et l’aveuglement d’une population qui \u00ab s’accommode de cette situation de blocage parce qu’elle y trouve son aise \u00bb. En entrevue, Lucien Bouchard se d\u00e9fendait bien de proposer des orientations de droite. C’est tout simplement le \u00ab r\u00e9alisme \u00bb et \u00ab l’arithm\u00e9tique \u00bb qui imposeraient \u00e0 tous un \u00ab esprit nouveau \u00bb. Mais, de Jean Charest et Mario Dumont \u00e0 Amir Khadir, en passant par le patronat et les syndicats, tout le monde a tout de suite compris que le manifeste \u00e9tait solidement camp\u00e9 \u00e0 droite.<\/p>\n
Il ne s’agit pas de mettre des \u00e9tiquettes pour le plaisir d’en mettre, mais il faut quand m\u00e9\u201ame reconnai\u00cc\u201atre les diff\u00e9rents discours politiques pour ce qu’ils sont. Dans les soci\u00e9t\u00e9s comme le Qu\u00e9bec, o\u00f9 les valeurs social-d\u00e9mocrates sont relativement bien implant\u00e9es, les id\u00e9es de droite ont tendance \u00e0 se faire modestes. On se d\u00e9fend d’habitude d’\u00e9\u201atre de droite ou n\u00e9o-lib\u00e9ral, et on en appelle au r\u00e9alisme, \u00e0 la lucidit\u00e9 et \u00e0 la responsabilit\u00e9 de chacun pour justifier un ro\u00cc\u201ale plus grand pour le march\u00e9, des politiques moins \u00e9galitaristes, ou des orientations plus individualistes.<\/p>\n
Ce genre d’appel indirect cr\u00e9e d’\u00e9tranges repr\u00e9sentations de la politique. Le manifeste donne en effet l’impression que la gauche a le monopole du pouvoir et peut condamner, \u00e0 la moindre suggestion, les rares librespenseurs de la lucidit\u00e9 \u00e0 comparai\u00cc\u201atre \u00ab devant le tribunal d’inquisition du consensus qu\u00e9b\u00e9cois\u00bb. Que des gouvernements de centre-droit soient au pouvoir \u00e0 Qu\u00e9bec, \u00e0 Ottawa et dans la plupart des municipalit\u00e9s, que l’essentiel de l’\u00e9conomie soit aux mains d’entreprises priv\u00e9es et que les grands journaux et presque tous leurs chroniqueurs soient favorables \u00e0 la lucidit\u00e9 ne semble pas compter. La droite qu\u00e9b\u00e9coise apparai\u00cc\u201at bien d\u00e9munie.<\/p>\n
Le portrait de la soci\u00e9t\u00e9 est tout aussi bizarre. En accord avec la vision \u00e9conomiste d’un monde compos\u00e9 d’individus rationnels, les personnes et les groupes sont pr\u00e9sent\u00e9s ici comme des \u00e9goi\u00cc\u02c6stes qui d\u00e9fendent leurs privil\u00e8ges et leurs droits acquis, m\u00e9\u201ame lorsque ceux-ci pr\u00e9valent au d\u00e9triment de l’int\u00e9r\u00e9\u201at g\u00e9n\u00e9ral.<\/p>\n
Le Qu\u00e9bec est donc min\u00e9 par \u00ab des groupes de pression de toutes sortes \u00bb, qui bloquent tous les changements. M\u00e9\u201ame le gouvernement ne peut pas \u00ab vaincre la r\u00e9sistance et l’inertie \u00bb. Comment alors se sort-on d’une telle impasse? Tout simplement en faisant appel \u00e0 tous, pour que chacun cesse de \u00ab prot\u00e9ger ses int\u00e9r\u00e9\u201ats \u00bb et se demande \u00ab ce qu’il peut faire, dans son domaine et comme citoyen \u00bb. Il faut donc que les individus suspendent momentan\u00e9ment leur rationalit\u00e9. Grosse commande. Hormis la baguette magique, la seule solution est de trouver un dirigeant assez convaincant pour amener chacun \u00e0 cesser pour un temps d’agir de fa\u00e7on int\u00e9ress\u00e9e. Presque tous les chroniqueurs lucides ont d\u00e9plor\u00e9 que c’\u00e9tait justement ce qui manquait \u00e0 Qu\u00e9bec.<\/p>\n
Improbable, cette solution n’est pourtant pas sans pr\u00e9c\u00e9dent.\u00a0Confront\u00e9s \u00e0 des crises politiques et \u00e9conomiques majeures, les gouvernements d’Am\u00e9rique latine ont souvent utilis\u00e9 le proc\u00e9d\u00e9 dans les ann\u00e9es 1980 et 1990, en passant outre aux institutions et aux acteurs sociaux pour imposer des recettes impopulaires et douloureuses au nom du bien commun \u00e0 long terme. Cela s’appelle mettre le populisme au service du n\u00e9o-lib\u00e9ralisme. C’est un proc\u00e9d\u00e9 en g\u00e9n\u00e9ral peu efficace, fortement g\u00e9n\u00e9rateur d’in\u00e9galit\u00e9s, et pluto\u00cc\u201at malsain du point de vue d\u00e9mocratique. Mais c’est aussi un proc\u00e9d\u00e9 qui, heureusement, apparai\u00cc\u201at peu plausible dans une d\u00e9mocratie comme le Qu\u00e9bec, dot\u00e9e d’une forte soci\u00e9t\u00e9 civile et d’institutions bien ancr\u00e9es. Sur le plan politique, donc, la lucidit\u00e9 supporte mal l’analyse.<\/p>\n
Solidaire.org prend \u00e9galement les choses d’assez haut. Ici, c’est avec \u00ab les recettes inefficaces du capitalisme financier \u00bb qu’on veut rompre, en s’inspirant tant des pays scandinaves que de pays d’Am\u00e9rique latine. La vision est g\u00e9n\u00e9reuse, mais politiquement elle n’apparai\u00cc\u201at gu\u00e8re plus op\u00e9rationnelle que celle des lucides. Le parall\u00e8le avec l’Am\u00e9rique latine, en particulier, laisse songeur. Il fallait \u00e9videmment proposer une vision d’ordre g\u00e9n\u00e9ral pour r\u00e9pondre \u00e0 celle des lucides. En le faisant, les auteurs du manifeste solidaire montrent quand m\u00e9\u201ame les limites de l’exercice.<\/p>\n
Pour l’ann\u00e9e qui vient, on peut se souhaiter un retour sur terre, avec des perspectives plus proches de la r\u00e9alit\u00e9 des institutions, des acteurs, et des pratiques sociales concr\u00e8tes des Qu\u00e9b\u00e9cois, des perspectives qui puissent ouvrir la voie \u00e0 de v\u00e9ritables dialogues et \u00e0 des compromis acceptables et viables.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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