Les jeunes font aujourd’hui des choses qui ne se faisaient pas au Qu\u00e9bec il y a 20, ou m\u00e9\u201ame 10 ans. Ils travaillent sur des mol\u00e9cules ou sur des concepts dont leurs ai\u00cc\u201an\u00e9s ne soup\u00e7onnaient pas l’existence. Ils explorent des champs du savoir qui n’existaient m\u00e9\u201ame pas quand je suis entr\u00e9 \u00e0 l’universit\u00e9 dans les ann\u00e9es 1960.<\/p>\n
En un mot, ils innovent. Et le XXIe si\u00e8cle sera le si\u00e8cle de l’innovation.<\/p>\n
Que faire pour que le Qu\u00e9bec soit de ce si\u00e8cle et non du si\u00e8cle pr\u00e9c\u00e9dent? Quels gestes accomplir aujourd’hui pour construire la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise de demain? Quelles portes ouvrir et surtout quelles cl\u00e9s se donner? Ces questions devraient interpeller tous les Qu\u00e9b\u00e9cois et les Qu\u00e9b\u00e9coises. Elles devraient nous interpeller tous car elles d\u00e9terminent notre avenir collectif.<\/p>\n
Pourtant, il me semble qu’elles sont \u00e0 l’heure actuelle occult\u00e9es du d\u00e9bat public. J’ai parfois l’impression, et je sais qu’elle est partag\u00e9e par plusieurs d’entre vous, que le Qu\u00e9bec est en panne de projets. Mieux g\u00e9rer les urgences de nos ho\u00cc\u201apitaux ou r\u00e9duire les listes d’attente en chirurgie, c’est une n\u00e9cessit\u00e9, mais on ne peut en faire un projet de soci\u00e9t\u00e9. Moderniser l’\u00c9tat, c’est aussi une n\u00e9cessit\u00e9, ce n’est pas un projet de soci\u00e9t\u00e9. C’est de la saine gestion.<\/p>\n
Une soci\u00e9t\u00e9 qui se contente de g\u00e9rer le quotidien est une soci\u00e9t\u00e9 sans projet. Et une soci\u00e9t\u00e9 sans projet est une soci\u00e9t\u00e9 sans avenir.<\/p>\n
Je voudrais profiter de cette tribune pour, tr\u00e8s modestement, vous soumettre une id\u00e9e pour le Qu\u00e9bec. Cette id\u00e9e, elle tient en un mot : le savoir.<\/p>\n
Nous vivons aujourd’hui dans un monde enti\u00e8rement structur\u00e9 par la connaissance. Ce qui caract\u00e9rise notre \u00e9poque, c’est que nous avons syst\u00e9matis\u00e9 la production et l’utilisation du savoir \u00e0 des fins de d\u00e9veloppement. Le savoir est devenu la mati\u00e8re premi\u00e8re de nos \u00e9changes. C’est notre or, notre p\u00e9trole \u00e0 nous. Il s’agit d’un changement de paradigme majeur. Un changement qui agit sur la structure m\u00e9\u201ame de notre \u00e9conomie, sur son \u00e9volution et sur ses lieux de d\u00e9veloppement.<\/p>\n
La raison est simple : plus le savoir connai\u00cc\u201at d’applications, plus il s’atomise et se diversifie pour r\u00e9pondre \u00e0 des besoins particuliers. Au temps d’Aristote, le savoir \u00e9tait un et se r\u00e9sumait \u00e0 la philosophie. Au temps de Bill Gates, il a mille et un visages.<\/p>\n
C’est pourquoi tout ce qui touche \u00e0 la production, \u00e0 la diffusion et \u00e0 la valorisation du savoir constitue un enjeu crucial pour nos soci\u00e9t\u00e9s. Un enjeu qui d\u00e9borde de beaucoup les limites de ce haut lieu de la connaissance qu’est l’universit\u00e9. Un enjeu qui concerne l’ensemble du corps social, les PME comme les grandes entreprises, les services publics comme les entreprises priv\u00e9es, l’industrie culturelle comme l’industrie manufacturi\u00e8re.<\/p>\n
Qu’est-ce que le Qu\u00e9bec a \u00e0 offrir \u00e0 cette nouvelle civilisation du savoir, qui forme l’horizon ind\u00e9passable de notre temps?<\/p>\n
Le Qu\u00e9bec a beaucoup \u00e0 offrir. Mais son principal avantage strat\u00e9gique, c’est sa cr\u00e9ativit\u00e9. La cr\u00e9ativit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise est pour moi un objet d’\u00e9tonnement permanent. Sans doute parce que j’y vois le grand h\u00e9ritage des efforts que nous avons consentis depuis la R\u00e9volution tranquille pour devenir ce que nous sommes aujourd’hui : une soci\u00e9t\u00e9 ouverte, plurielle et, surtout, innovatrice.<\/p>\n
Petite par son poids d\u00e9mographique, distincte par sa langue et sa culture, notre soci\u00e9t\u00e9 aurait pu rester captive de sa condition, elle s’en est au contraire servie comme d’un tremplin pour assurer sa croissance. Ce que je vais dire pourra parai\u00cc\u201atre bizarre \u00e0 certains, mais le Qu\u00e9bec est la seule communaut\u00e9 self-made man d’Am\u00e9rique du Nord. Elle s’est faite elle-m\u00e9\u201ame.<\/p>\n
Nos racines nous ont servis\u2014 et je ne parle pas seulement des racines canadiennes-fran\u00e7aises. Notre diff\u00e9rence, qu’on a longtemps per\u00e7ue comme un handicap, est devenue un atout. Elle nous a contraints \u00e0 satisfaire nous-m\u00e9\u201ames nos propres besoins. Bref, nous avons fait de n\u00e9cessit\u00e9 vertu. Nous avons hiss\u00e9 la d\u00e9brouillardise au rang de l’inventivit\u00e9. Le contexte dans lequel nous \u00e9voluons depuis 40 ans nous a forc\u00e9s \u00e0 \u00e9\u201atre cr\u00e9atifs et innovateurs.<\/p>\n
Cette cr\u00e9ativit\u00e9, elle repr\u00e9sente aujourd’hui un actif majeur. C’est le pouvoir, non pas de faire les choses autrement\u2014 tout le monde peut faire les choses autrement avec un minimum d’ing\u00e9niosit\u00e9. C’est le pouvoir de faire autre chose. Et \u00e7a, c’est une chance qui n’est pas donn\u00e9e \u00e0 toutes les soci\u00e9t\u00e9s.<\/p>\n
D\u00e8s qu’il est entr\u00e9 en contact avec la soci\u00e9t\u00e9 du savoir, notre capital de cr\u00e9ativit\u00e9 a produit des r\u00e9sultats \u00e9tonnants. Nos r\u00e9centes success stories ont toutes en commun d’\u00e9\u201atre filles de la cr\u00e9ativit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise et de la soci\u00e9t\u00e9 du savoir. Les mises en sc\u00e8ne de Robert Lepage comme le miracle informatique de Softimage. Les contorsions des acrobates du Cirque du Soleil comme le g\u00e9nie a\u00e9ronautique de Bombardier. Les films de Denys Arcand comme l’entrepreneurship des Paul Desmarais, Jean Coutu, Lino Saputo, Serge Godin, Robert A. Walsh, Guy Lalibert\u00e9, Morris Goodman, Bernard Lamarre et combien d’autres.<\/p>\n
Une telle performance est presque un cas d’\u00e9cole. Nous en avons nousm\u00e9\u201ames \u00e9t\u00e9 les premiers \u00e9tonn\u00e9s. Nous avons \u00e9t\u00e9 surpris de voir comment nous nous \u00e9tions fabriqu\u00e9 des instruments de d\u00e9veloppement culturel, scientifique et \u00e9conomique qui non seulement nous ressemblent, mais qui trouvent aujourd’hui preneur partout dans le monde. Nous avons \u00e9t\u00e9 \u00e9merveill\u00e9s de voir comment nous nous \u00e9tions taill\u00e9 collectivement une place enviable sur l’\u00e9chiquier socio\u00e9conomique mondial.<\/p>\n
Je crois fermement que le moment est venu de revenir de notre surprise et de nous demander comment perp\u00e9tuer cette rencontre f\u00e9conde entre la cr\u00e9ativit\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise et la soci\u00e9t\u00e9 du savoir. Ce que je redoute par-dessus tout, c’est que nous ne tirions pas toutes les le\u00e7ons de cet heureux concours de circonstances. Ce que je redoute, c’est que nos succ\u00e8s r\u00e9cents restent des cas isol\u00e9s, que nous \u00e9voquerons avec nostalgie dans 50 ans.<\/p>\n
Tabler sur notre cr\u00e9ativit\u00e9, miser sur le savoir. Telle est, je crois, la combinaison gagnante pour le Qu\u00e9bec d’aujourd’hui. Le savoir est le meilleur aliment de notre cr\u00e9ativit\u00e9, il accroi\u00cc\u201at ses propri\u00e9t\u00e9s de mani\u00e8re exponentielle. Je suis convaincu qu’en raison de notre situation et du profil tout \u00e0 fait singulier que pr\u00e9sente la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise, tout investissement dans l’\u00e9ducation et la recherche aura des retomb\u00e9es plus grandes ici qu’ailleurs.<\/p>\n
Miser sur le savoir, qu’est-ce que \u00e7a signifie? \u00e7a signifie faire du savoir le centre de tout ce que notre soci\u00e9t\u00e9 entreprend. Le savoir doit \u00e9\u201atre le prisme \u00e0 travers lequel nous regardons le monde. Il doit dicter toutes nos d\u00e9cisions, collectives et individuelles.<\/p>\n
Nous savons tous que le savoir n’a pas toujours eu bonne presse dans le Qu\u00e9bec francophone. Il a longtemps \u00e9t\u00e9 per\u00e7u comme le privil\u00e8ge d’autrui et il a m\u00e9\u201ame \u00e9t\u00e9 tenu en haute suspicion par nos propres \u00e9lites. Dans les ann\u00e9es 1950, un ministre de l’Union nationale affirmait haut et fort que les Canadiens fran\u00e7ais avaient la vocation de l’ignorance et que ce serait les trahir que de trop les instruire.<\/p>\n
Nous n’en sommes plus l\u00e0 heureusement. Aujourd’hui, on s’approprie le savoir, on le d\u00e9veloppe, on le valorise aux quatre coins du Qu\u00e9bec.<\/p>\n
Montr\u00e9al, vous le savez bien, n’aspire qu’\u00e0 grimper dans la hi\u00e9rarchie des grandes m\u00e9tropoles culturelles et technologiques du monde. Elle a tout pour y arriver. Elle a m\u00e9\u201ame un plan d’action qui ne demande qu’\u00e0 \u00e9\u201atre r\u00e9alis\u00e9. Montr\u00e9al, ville de savoir, n’est pas un r\u00e9\u201ave, mais une possibilit\u00e9 \u00e0 port\u00e9e de projets.<\/p>\n<\/li>\n
Qu\u00e9bec, qui, il n’y a pas si longtemps, vivait presque exclusivement des activit\u00e9s gouvernementales, s’appuie de plus en plus pour assurer sa croissance sur des secteurs de haut savoir, comme l’optique photonique.<\/p>\n<\/li>\n
La Beauce, qui l’eu\u00cc\u201at cru, envahit les march\u00e9s nord-am\u00e9ricains et s’est d\u00e9velopp\u00e9 une niche dans des domaines pourtant hautement concurrentiels. Comment expliquer ce succ\u00e8s, si ce n’est par une fertilisation audacieuse des secteurs manufacturiers traditionnels par des technologies et des savoirs de pointe?<\/p>\n<\/li>\n
Sherbrooke est un mod\u00e8le de synergie entreprises-universit\u00e9s. Elle est le centre de partenariats strat\u00e9giques tout \u00e0 fait in\u00e9dits, qui sont cit\u00e9s en exemple partout dans le monde, et qui sont en train d’\u00e9crire l’une des plus belles pages du d\u00e9veloppement r\u00e9gional qu\u00e9b\u00e9cois.<\/p>\n<\/li>\n
La Sagamie travaille en ce moment \u00e0 transformer les fa\u00e7ons de faire en foresterie et dans l’industrie de l’aluminium, en puisant dans ce vivier de comp\u00e9tences scientifiques qu’est l’Universit\u00e9 du Qu\u00e9bec \u00e0 Chicoutimi.<\/p>\n<\/li>\n
Saint-Hyacinthe est devenue un haut lieu de l’agroalimentaire au Canada gra\u00cc\u201ace aux institutions de recherche et de d\u00e9veloppement implant\u00e9es dans la r\u00e9gion, en particulier la Facult\u00e9 de m\u00e9decine v\u00e9t\u00e9rinaire de l’Universit\u00e9 de Montr\u00e9al. Les projets y foisonnent et certains n’attendent qu’un investissement pour d\u00e9marrer.<\/p>\n<\/li>\n
La ville de Laval, dont les industries \u00e0 forte densit\u00e9 de savoir se sont consid\u00e9rablement d\u00e9velopp\u00e9es depuis 10 ans, a pris symboliquement une option sur l’avenir en implantant en plein c\u0153ur de son nouveau centre-ville une \u00ab Cit\u00e9 du savoir \u00bb.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
On pourrait multiplier sans fin les exemples de conversions r\u00e9centes de nos villes et de nos r\u00e9gions \u00e0 la soci\u00e9t\u00e9 du savoir. Ces exp\u00e9riences sont audacieuses, exaltantes, prometteuses. Elles sont aussi fragiles et sont encore loin d’avoir donn\u00e9 tous leurs fruits, comme est venu nous le rappeler cruellement, pour la m\u00e9tropole, le r\u00e9cent Bulletin de sant\u00e9 de Montr\u00e9al de la Chambre de commerce. Voil\u00e0 pourquoi il faut multiplier les foyers de d\u00e9veloppement afin d’ouvrir \u00e0 l’\u00e9chelle de la province un vaste chantier du savoir. Il n’y a pas de projet plus urgent pour le Qu\u00e9bec. (…)<\/p>\n
Dans les ann\u00e9es 1960, le Qu\u00e9bec lan\u00e7ait de grands projets hydro\u00e9lectriques en assumant pleinement et avec enthousiasme les cou\u00cc\u201ats qui leur \u00e9taient associ\u00e9s. Aujourd’hui, les grands chantiers sont ceux du savoir.<\/p>\n
Tout comme le Qu\u00e9bec du XXe si\u00e8cle disposait d’immenses r\u00e9servoirs d’eau qu’il a su convertir en potentiel hydro\u00e9lectrique, le Qu\u00e9bec du XXIe dispose d’\u00e9tonnants gisements de cr\u00e9ativit\u00e9 et d’imagination. Des ressources d’innovation, qui sont de plus en plus recherch\u00e9es dans le monde d’aujourd’hui. Des ressources dont nous ne tirerons le plein b\u00e9n\u00e9fice qu’en les arrimant \u00e0 une authentique culture du savoir.<\/p>\n
Le gouvernement du qu\u00e9bec doit non seulement prendre acte de cette nouvelle r\u00e9alit\u00e9, il doit aussi, et dans les plus brefs d\u00e9lais, d\u00e9finir avec les partenaires de la soci\u00e9t\u00e9 qu\u00e9b\u00e9coise les orientations, les objectifs et les instruments d’intervention en mati\u00e8re de savoir, de cr\u00e9ation et d’innovation. Nous ne partons pas de rien \u00e0 cet \u00e9gard puisqu’un travail remarquable a \u00e9t\u00e9 fait \u00e0 la fin des ann\u00e9es 1990 avec l’\u00e9laboration d’une politique qu\u00e9b\u00e9coise de la science et de l’innovation.<\/p>\n
Ce plan d’action devrait \u00e9\u201atre syst\u00e9matique et porter sur les trois grandes modalit\u00e9s du savoir de nos jours : sa diffusion, sa production et sa valorisation.<\/p>\n
La diffusion du savoir \u00e0 travers des r\u00e9seaux officiels ou informels est cruciale pour la productivit\u00e9 d’une soci\u00e9t\u00e9. La circulation des connaissances ouvre des perspectives nouvelles aux agents sociaux et \u00e9conomiques, de la petite entreprise aux \u00e9chelons les plus \u00e9lev\u00e9s du gouvernement. Elle leur apprend \u00e0 faire les choses de mani\u00e8re plus efficace et elle leur apprend des mani\u00e8res plus efficaces de faire les choses. Bref, elle permet \u00e0 une soci\u00e9t\u00e9 d’\u00e9\u201atre plus allum\u00e9e, plus ouverte aussi sur ce qui se fait \u00e0 l’ext\u00e9rieur. Sans m\u00e9canisme de diffusion des connaissances, une soci\u00e9t\u00e9 est condamn\u00e9e au d\u00e9clin.<\/p>\n<\/li>\n
Une soci\u00e9t\u00e9 qui se contente d’assimiler le savoir des autres est une soci\u00e9t\u00e9 qui stagne. Produire des connaissances, c’est s’assurer des positions de monopole dans un monde qui a de plus en plus besoin de d\u00e9couvertes et de savoirs nouveaux.<\/p>\n<\/li>\n
Enfin, il ne suffit pas de produire des connaissances, il faut aussi les appliquer. Comme le disait Confucius, l’essence de la connaissance est, une fois qu’on l’a acquise, de l’utiliser. Il existe des initiatives qui vont dans ce sens, mais il faut que l’ensemble de la communaut\u00e9 soit sensible aux enjeux li\u00e9s \u00e0 l’application des connaissances de pointe dans l’industrie, la petite comme la grande, et aussi dans toutes les autres organisations publiques et priv\u00e9es de notre soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
Dans le contexte actuel, marqu\u00e9 par la restriction des d\u00e9penses publiques et une \u00e9volution d\u00e9mographique d\u00e9favorable, le Qu\u00e9bec doit faire des choix difficiles et cruciaux pour son avenir. Ces choix portent, entre autres, sur :<\/p>\n
les modalit\u00e9s d’un financement ad\u00e9quat de nos universit\u00e9s ;<\/p>\n<\/li>\n
la structure de notre enseignement postsecondaire et professionnel ;<\/p>\n<\/li>\n
le financement public de la recherche, l’aide \u00e0 la recherche et au d\u00e9veloppement, ainsi que le soutien aux entreprises de haute technologie ;<\/p>\n<\/li>\n
des investissements majeurs dans les centres hospitaliers universitaires ;<\/p>\n<\/li>\n
la configuration et la disponibilit\u00e9 du capital de risque ;<\/p>\n<\/li>\n
notre industrie culturelle, qui est un acteur \u00e9conomique de premi\u00e8re importance.<\/p>\n<\/li>\n<\/ul>\n
C’est pourquoi nous avons besoin plus que jamais d’un projet de soci\u00e9t\u00e9 audacieux. Un projet qui nous donnera une grille d’analyse coh\u00e9rente et qui nous aidera non seulement \u00e0 faire les bons choix, mais aussi \u00e0 mobiliser tous les Qu\u00e9b\u00e9cois et les Qu\u00e9b\u00e9coises. Donnons-nous une chance. Soyons, dans les ann\u00e9es qui viennent, des obs\u00e9d\u00e9s du savoir. L’avenir, il est l\u00e0, et pas ailleurs. Il n’en tient qu’\u00e0 nous d’\u00e9\u201atre de notre si\u00e8cle, et non du si\u00e8cle dernier.\u00a0<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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