{"id":261567,"date":"2003-02-01T05:00:00","date_gmt":"2003-02-01T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/issues\/les-lecons-de-la-controverse-sur-la-serie-televisee-le-canada-une-histoire-populaire\/"},"modified":"2025-10-07T19:32:44","modified_gmt":"2025-10-07T23:32:44","slug":"les-lecons-de-la-controverse-sur-la-serie-televisee-le-canada-une-histoire-populaire","status":"publish","type":"issues","link":"https:\/\/policyoptions.irpp.org\/fr\/2003\/02\/les-lecons-de-la-controverse-sur-la-serie-televisee-le-canada-une-histoire-populaire\/","title":{"rendered":"Les le\u00e7ons de la controverse sur la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e \u00ab Le Canada : une histoire populaire \u00bb"},"content":{"rendered":"

La lecture de l’article de Desmond Morton dans le dernier num\u00e9ro d’Options politiques<\/em> (\u00ab History-teaching in Canada : the past does not change but its interpretation can alter radically \u00bb) m’a fait r\u00e9aliser que j’\u00e9tais passablement plus critique que l’auteur a l’\u00e9gard des tentatives en cours de r\u00e9\u00e9criture de l’histoire canadienne. Et a pr\u00e9sent que la poussi\u00e9re est retomb\u00e9e, on peut se demander quelles lecons tirer de la controverse au Qu\u00e9bec sur la s\u00e9rie t\u00e9l\u00e9vis\u00e9e Le Canada : une histoire populaire<\/em>, que M. Morton tient manifestement en grande estime.<\/p>\n

Il me semble que la premi\u00e9re chose a retenir est que cette controverse \u00e9tait n\u00e9cessaire. Elle s’imposait parce qu’une superproduction ayant cout\u00e9\u00a0 plus de 30 millions de dollars en fonds publics et b\u00e9n\u00e9ficiant de toute la force institutionnelle et m\u00e9diatique de Radio-Canada se pr\u00e9sentait comme un document journalistique objectif se situant au-dessus de la m\u00e9l\u00e9e, ce qu’il n’\u00e9tait pas. L’instigateur du projet, Mark Starowicz, avait lui m\u00e9me admis, dans l’\u00e9dition du 7 octobre 2000 de Saturday Night, que l’affaire \u00e9tait directement issue de la m\u00e9\u201ame peur postr\u00e9f\u00e9rendaire qui avait amen\u00e9 la Fondation CRB a lancer ses fameuses Minutes du Patrimoine<\/em>. Par la suite, des commentateurs comme Claude Sylvestre et Louis Cornellier, tout en reconnaissant des qualit\u00e9s a la s\u00e9rie, r\u00e9cus\u00e9rent \u00e9galement ses pr\u00e9tentions a l’objectivit\u00e9.<\/p>\n

Il est troublant par contre de constater que, a toutes fins utiles, les historiens qu\u00e9b\u00e9cois se sont compl\u00e9tement abstenus de participer a ce d\u00e9bat. Dans une petite soci\u00e9t\u00e9 comme la notre, ou tout le monde se connait, les universitaires sont-ils musel\u00e9s par la n\u00e9cessit\u00e9 de m\u00e9nager des gens dont on aura besoin pour obtenir des subventions, des emplois, des prix, des honneurs? Ou nos historiens sont-ils devenus si sp\u00e9cialis\u00e9s dans leur domaine d’expertise sp\u00e9cifique qu’ils ne sont plus capables d’intervenir dans des d\u00e9bats plus larges? Il est vrai que la difficult\u00e9 d’en d\u00e9battre sur les ondes de Radio Canada, a la fois juge et partie dans l’affaire, n’a pas facilit\u00e9 les choses. On peut m\u00e9\u201ame s’\u00e9tonner de ce que la controverse ait pu simplement prendre son envol en l’absence des historiens et en dehors du principal m\u00e9dia d’information au Qu\u00e9bec.<\/p>\n

La seconde lecon est que la r\u00e9\u00e9criture de l’histoire ne m\u00e9ne pas loin quand elle est motiv\u00e9e par des consid\u00e9rations politiques. L’omission de la Proclamation royale dans le quatri\u00e9me \u00e9pisode sur la Conqu\u00e9\u201ate, ou se noue la relation entre anglophones et francophones, \u00e9tait en particulier troublante. Imm\u00e9diatement apr\u00e9s la chute de Qu\u00e9bec, le t\u00e9l\u00e9spectateur se voyait raconter que \u00ab pour les Francais et les Anglais, le d\u00e9sarroi est le m\u00e9\u201ame \u00bb, que \u00ab tr\u00e9s vite les Britanniques sont aussi affam\u00e9s que la population \u00bb, que \u00ab conqu\u00e9rants et conquis sont otages les uns des autres \u00bb, que \u00ab Canadiens et Anglais font maintenant face a un ennemi commun : l’hiver \u00bb. Parce que, pour\u00a0des motifs politiques, on tenait a pr\u00e9senter une seule histoire du Canada, on oubliait le bon sens le plus \u00e9l\u00e9mentaire : le fait qu’on ne peut voir la Conqu\u00e9\u201ate de la m\u00e9\u201ame facon si on est francophone que si on est anglophone.<\/p>\n

La plus grande faille de cette s\u00e9rie \u00e9tait de faire oublier une r\u00e9alit\u00e9 canadienne fondamentale : sur le plan de la construction de l’identit\u00e9, les Qu\u00e9b\u00e9cois francophones sont les premiers Canadiens. Leurs anc\u00e9\u201atres sont les seuls a s’appeler et a se consid\u00e9rer Canadiens depuis un si\u00e9cle lorsqu’arrivent les Britanniques, en 1763. Ils cohabitent alors avec les premiers occupants du territoire, les Am\u00e9rindiens, a qui il ne viendrait jamais l’id\u00e9e de s’appeler Canadiens. Les Britanniques mettront, eux, un peu plus d’un si\u00e8cle\u00a0 se sentir Canadiens, a la fin du XIXe si\u00e9cle. Il y a tout la, sauf de vieilles histoires d\u00e9pass\u00e9es. Si l’on oublie ce facteur, il est impossible de comprendre l’\u00e9norme difficult\u00e9 des francophones qu\u00e9b\u00e9cois a d\u00e9crocher du Canada. Le prendre en compte nous permet de mieux comprendre pourquoi les Qu\u00e9b\u00e9cois r\u00e9agissent mal a la propagande f\u00e9d\u00e9rale en faveur du Canada la douce comme la dure, l’insidieuse comme la franche, car cette r\u00e9\u00e9criture de l’histoire leur enl\u00e9ve du pouvoir au sein de leur pays.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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